Tecnología Sinton

Autor — TV Gagin

Este artículo fue publicado en el N° 19/2000 del semanario «Psicólogo Escolar» de la editorial «Primero de Septiembre». Todos los derechos de esta publicación pertenecen al autor y editor.

El material propuesto resume la experiencia del seminario «La práctica de la conducción de grupos de formación social y psicológica», que se lleva a cabo por segundo año en el Centro de Investigación Humanitaria «Amber» en Ufa. En el último número de diciembre de «School Psychologist» (ver No. 48, 1999), leí reseñas muy interesantes del libro de NI Kozlov «Fórmula de la personalidad». Me pareció que mostraban una tendencia a identificar los libros populares (en varios sentidos de la palabra) de NI Kozlov con el trabajo diario en el programa Synton. Y esto no es del todo cierto. Hasta donde yo sé, esto no coincide ni siquiera con NI Kozlov. En la práctica, es más cauteloso y mesurado que en la obra literaria.

Trabajando durante los últimos siete años en varios programas de capacitación, incluido el programa Synton, comunicándome con los líderes, con compañeros psicólogos tanto en nuestra ciudad como en todo el país (por correo), puedo testificar que en realidad las capacitaciones de Synton (que, por manera, no pretenden ser un trabajo de corrección o terapéutico) resultan muy útiles, exitosos y bastante accesibles para su uso.

Ofrezco material (con una descripción bastante detallada de la práctica y ejemplos), en el que "serenamente liberal" (palabras de colegas que también usan métodos sintonianos y a quienes envié el texto para revisión-corrección) describe el estado real de las cosas. Quizás de esta manera tranquilizaremos a muchos y llamaremos la atención de los psicólogos sobre los aspectos útiles del trabajo de los clubes de Sinton.

Aclaraciones NECESARIAS

Hablar sobre lo que es Sinton (y lo que no es Synton) ha estado ocurriendo durante mucho tiempo. En mi opinión, aquí hay dos preguntas: qué es Sinton hoy y qué será. Por cierto, la segunda pregunta no es idéntica a la pregunta “¿qué queremos ver a Sinton en el futuro?” La práctica siempre vence a la teoría, ¿no es así?

Cada una de estas preguntas tiene sus propios niveles. Hoy Sinton es:

– programas de seminarios y capacitaciones, incluido el programa Synton;

— capacitaciones y cursos de liderazgo;

— las personas que asisten a los entrenamientos;

— estructura organizativa local;

— una dirección emergente (15 años aún no es un término) en grupo, más ampliamente — psicología práctica.

Me inclino a llamar a todo esto tecnología Synthon, porque la pregunta principal, en mi opinión, es cómo funciona Synthon y cómo hacer que funcione mejor.

SINTONÍA HOY

Hay varias variantes del programa Synthon. En primer lugar, el conjunto más antiguo (desde «Grupo de contacto» hasta «Sexología»), del cual, soy testigo, sigue siendo una opción sólida y viable. En segundo lugar, «Psicología práctica para todos los días» de Dmitry Ustinov. En tercer lugar, la opción que una vez se llamó "Synthon-95", desde "Juegos difíciles" hasta "Vida personal". En cuarto lugar, «Synthon-98», que se diferencia del resto no solo en el nombre y disposición de los ejercicios, sino también en aspectos de orientación personal.

Los presentadores novatos reproducen el programa de manera muy aproximada (en las versiones posteriores de Sinton, mucho depende de la posición personal, la experiencia y la profundidad humana del propio Kozlov, y esto ya no se transmite al 100%). Los líderes más fuertes y con más experiencia (y yo también) ejecutan el programa «por sí mismos» para que suene y funcione con fuerza y ​​sinceridad.

De esta manera,

El programa de sintetizadores en realidad existe en tres versiones: en la dirigida por Nikolai Ivanovich; en lo que se puede llamar una copia (empezando por la imitación, y esto no está mal, primero lo necesitas así); en lo que los presentadores experimentados hacen del programa Synthon.

Todo esto es

Un programa de sintonía, ya que conserva lo básico y general que no desaparece, aunque se presente e interprete de forma diferente.

DE VIDA EN VIDA…

Si consideramos el programa Synton en su forma promedio, es decir, sin el sabor del trabajo genial (o, por el contrario, sin importancia) de los presentadores, se pueden distinguir los siguientes puntos principales.

Hay una atmósfera de apoyo en el programa Synton, estimulando a una persona, evaluándola positivamente. La mayoría del grupo viene a clases precisamente por esto, por una comunicación amable y fácil, por aprobación y apoyo, más ampliamente, por esa cosa inteligente e interesante que no siempre se puede encontrar en otro lugar. Y el club lo da. Las afirmaciones del líder de tal gurusality y pensamientos imperecederos simplemente se ignoran.

Los participantes desarrollan el pensamiento crítico: se aflojan las actitudes desadaptativas ("problemas"). Qué genial lo expresa Igor Guberman:

Cuando alguien nos enseña la vida

De inmediato me quedo sin palabras:

Experiencia de vida de un idiota

yo mismo tengo

La gente de Sinton se familiariza con varios problemas, tanto psicológicos como morales. La experiencia de hacer preguntas y la experiencia de encontrar respuestas se obtienen al familiarizarse con la variedad de opiniones de otras personas y al analizar el comportamiento de uno en varios ejercicios. La gama de temas va desde lo mundano hasta lo existencial (existencial). Y el programa Synton no da respuestas. Al menos respuestas definitivas.

La cultura y amplitud de pensamiento se está desarrollando. Naturalmente, no en términos absolutos, sino en relación con lo que trajo la persona. ¿Qué otra cosa? También aprender los conceptos básicos más simples del comportamiento sin conflicto y trucos técnicos, que, dejando de lado las preguntas "¿qué?" ¿y por qué?" responder a la vieja pregunta de la psicología práctica "¿cómo?". Para ser justos, debe decirse que la proporción de tales cosas en el programa Synthon es pequeña. Para alegría de alguien, para disgusto de alguien, pero es verdad.

¿Todos? No, por supuesto, todavía existe la psicología de la familia y el matrimonio, la psicología de hombres y mujeres, la psicología de la vida y las actitudes hacia la muerte, la psicología de la sexualidad y las relaciones entre padres e hijos, y hay mucho más. Pero todo esto varía en el desempeño específico de los diferentes líderes.

LO QUE SIEMPRE TENEMOS

Nosotros siempre tenemos:

— apoyo al deseo de comunicarse con las personas y crecer-cambiar;

— asistencia en el desarrollo del pensamiento y la revelación de un amplio horizonte de preguntas psicológicas y filosóficas que debe responder usted mismo en el proceso de crecimiento personal;

— respuestas frecuentes — con énfasis en las más útiles socialmente (en un sentido amplio), identificando peligros potenciales, ventajas y desventajas de diferentes opciones.

Así es el programa Synthon en su esencia más profunda, sobre el que se construyen clases específicas, ejercicios, técnicas y la personalidad de los líderes. Incluyendo, por cierto, la personalidad del propio Nikolai Ivanovich Kozlov.

KOZLOV Y SINTON

Nikolai Ivanovich, por supuesto, trae muchas otras cosas de sí mismo. Pero desde el momento en que proclamó la transmisibilidad (transferibilidad) de los métodos Synton, se negó (de hecho, y no importa lo que nos parezca) del hecho de que él es la única persona que determina la esencia del Synton. programa. A partir de ese momento, se separó y vive su propia vida. Y ahora Kozlov es Sinton, pero

— no es sólo Kozlov. Esta es una dirección en el trabajo psicológico grupal moderno.

LÍDERES Y ESTRUCTURA ORGANIZADORA

Entonces tenemos lo siguiente.

• Cursos-seminarios de formación-programa Synton y satélite.
• Sinton-líderes y seminarios-cursos líderes. Esto puede o no coincidir. Por lo general, el club tiene al menos un anfitrión Synthon. Mejor si no está solo.
• Otros líderes a veces vienen a un club ya establecido y hacen algo una sola vez o regularmente (renacimiento, o un curso de cuerdas, por ejemplo).

Es posible que el propio programa Synton se tome además de algo ya existente. Creo que es bueno también.

Está claro que los líderes cercanos a Synton solo pueden aparecer cerca de líderes fuertes de Synton. De lo contrario, los presentadores sintonianos estarán cerca de otra cosa. Así que también hay varias opciones para Sinton:

— un club fuerte, donde hay muchas cosas;

— un club donde hay varios grupos Sinton (y líderes);

— un club donde hay varios grupos, pero solo hay un líder;

— solo un grupo, también es un club;

— un grupo o grupos bajo alguna otra estructura.

En Sinton, las clases grupales se llevan a cabo una vez por semana durante 3-4 horas. En realidad, son estos grupos los que forman la base del trabajo del club. El resto está alrededor, si lo hay. La estructura de clases debido a los escenarios está bastante estandarizada. Las metas y objetivos principales son los mismos. Hay una nota explicativa del programa Synton, donde también se indican los contornos.

Si el líder toma clases y ejercicios en cualquier lugar, incluso en los manuales de capacitación de Sinton, y construye algo que solo él conoce, entonces puede que lo esté haciendo bien, pero no es un líder de Sinton y su descendencia a las manifestaciones de Synton, probablemente, no aplicable. . Es simplemente diferente.

Así, en el club Sinton hay al menos un líder formado del grupo del programa Synton (y del propio grupo), y un máximo de otros líderes, otros grupos y cursos adicionales también con sus líderes. Y entre los cursos adicionales puede estar la formación. Incluidos los líderes de Sinton. Si el club cae en este espacio, en realidad es un club Sinton en una de las etapas de desarrollo. Incluso si no merecía el derecho formal de llevar este nombre. La cuestión de la calidad es aparte. Pero esta es una pregunta importante.

TALLER Y MAESTRÍA

También hay un taller maestro. No es lo mismo que las sesiones de formación, aunque son en el taller. Este es el lugar donde se encuentran no solo virtual e intelectualmente, sino en vivo, aquellos que reproducen Sinton no solo cuantitativamente, sino que también se mueven cualitativamente. Donde las ideas chocan y se fusionan, y donde, esto es importante, emergen y crecen los profesionales.

Además de Kozlov, también hay líderes conocidos, pero son conocidos en Sinton y no en la gran psicología. Y es que, aunque el libro de Sasha Lyubimov ya ha sido publicado en la serie de PNL, todavía no hay grandes figuras con sus diferencias significativas en el abordaje de Sinton. (Como, por ejemplo, Jung, Horney, Fromm en psicoanálisis, Bandura y Skinner en conductismo, Grinder, Bandler, Atkinson y Diltz en PNL, Reich, Lowen y Feldenkrais en el enfoque orientado al cuerpo. Estas tendencias en psicología no murieron con sus fundadores, porque hubo más de una o dos figuras significativas, no sólo hubo fieles estudiantes, sino también originales y valientes pensadores.)

Creo que la propia naturaleza de Sinton no permitirá que nadie sea considerado hereje o apóstata, y si queremos que Sinton se convierta en una tendencia psicológica seria, entonces nuestra tarea es buscar y alentar a quienes puedan enriquecerla.

GENTE EN SYNTON

Aquí debemos resaltar de inmediato lo principal: no importa cuán altas y morales sean las metas que Sinton establezca, la gente no debe acudir a nosotros. Esto es lo que le debemos. Y debemos ir a las personas con lo que necesitan, y no con lo que necesitamos de ellos. Y si nuestro bien tiene que ser sembrado, y luego también mantenido por la fuerza, entonces algo estamos haciendo mal. Porque él, el pueblo, tiene sus propios (y muy diferentes) valores. Sí, los hay globales y principales: bondad, sabiduría, amor, vida, libertad, camino, etc. Pero también son diferentes para las personas.

La preocupación de Synton en su conjunto es que no es suficiente para todos en general, pero, idealmente, para todos aquellos a quienes Synton puede ser útil.

La gente viene a Sinton a tomar algo para ellos mismos. Para ello, paga las cuotas del club, es amable con los anfitriones y, a veces, ayuda a su club o simplemente lo ama. Pero exigir todo esto como una "deuda humana con Sinton" no es serio ni destructivo para Sinton.

Está claro que junto con lo que una persona quiere tomar (ya ha madurado), generosamente podemos dar aún más. Y si una persona, con nuestra ayuda, lo toma, es decir, piensa más profundo y crece más alto de lo que planeó, eso es bueno. Pero si «aquellos que no son felices, me doblaré en un cuerno de carnero», como dijo Barmaley, entonces — leamos el libro de NI Kozlov "Cómo tratarte a ti mismo y a las personas", y entenderemos eso primero, antes de traer felicidad y el bien a los demás, necesitamos trabajar en nosotros mismos. Y luego piénsalo de nuevo. ¡El pueblo no le debe nada a Sinton!

¿Y qué tipo de personas podrían necesitar a Sinton? Por experiencia: estudiantes, jóvenes trabajadores. (17-27 años — crisis de autoidentificación y productividad, «¿Quién soy yo?» y «¿Qué estoy haciendo en mi vida?». Sin embargo, estas preguntas también conciernen a los mayores, pero en Sinton más bien enseñan que hagan tales preguntas y busquen una respuesta por sí mismos que respondan directamente.) En una palabra, personas que piensan y generalmente se inclinan a hacer preguntas. Y también para personas que no viven del todo cómodas (psicológicamente). Personas que buscan calidez y aceptación emocional.

A CADA UNO LO SUYO: EL ENFOQUE OPTIMALISTA

El programa synthon está construido de tal manera que con cada lección los temas se profundizan, el trabajo se vuelve más complicado y la gente crece. La composición de los grupos cambia a lo largo del año (con una composición media de 25-35 personas), a veces en un tercio ya veces en la mitad. Es decir, unos vienen y otros van. (Si gustan, se eliminan.) Según mis observaciones, se van cuando ha terminado el tema que les es cercano y necesario y comienza algo que todavía no les es cercano. Sucede (y con frecuencia) que la gente viene en un año o dos y dice: “Probablemente no me recuerdes. Luego me fui (izquierda), sin llegar al final. Fue difícil para mí entonces (aburrimiento). Y ahora me interesa.»

Es decir, una persona toma tanto como necesita ahora y tanto como puede tomar, aceptar y “digerir”. Por lo demás, puede venir más tarde. Tal vez eso sea suficiente para él. Tal vez vendrá a otro lugar. Porque hay muchos caminos, y convergen solo en la cima de la colina.

El sintetizador no funciona para los elegidos que son del agrado del anfitrión quisquilloso, pero no para todos en general (porque entonces no hay complicación del programa), sino que le da a cada uno lo suyo, lo que llamo el enfoque óptimo para trabajar como En contraposición a los minimalistas y maximalistas, luego están los hombres libres sin reglas y la uniformidad obligatoria universal, respectivamente.

FORMACIÓN DE LÍDERES

Es obvio que los líderes necesitan ser entrenados. Y no solo (y muchas veces no tanto) el programa Synton, sino las habilidades básicas del trabajo en grupo y del trabajo psicológico en general. Es decir, habilidades y capacidades personales, en primer lugar, y las habilidades para trabajar con un grupo, en segundo lugar. Y solo entonces, el programa Synton: trabajar con el cuerpo y la voz (¡especialmente!), Técnicas racionales emotivas. Los facilitadores reciben conocimientos sobre las características de la dinámica de grupo en Sinton y cómo manejarla, sobre la formación de normas y valores, sobre los errores estándar y qué hacer con todo esto.

CÓMO SE HACE SYNTON

También es necesario responder a la principal pregunta tecnológica: cómo se hace. ¿Por qué hablamos de Sinton como un enfoque especial y no como otro (aunque exitoso) intento de reducir los ejercicios antiguos y nuevos a una serie de ejercicios (ver, por ejemplo, los libros de AS Prutchenkov o VI Garbuzov).

Está claro que el que utiliza los ejercicios de la colección todavía está muy lejos del trabajo real según Sinton, al igual que el que está familiarizado con la técnica de la "silla caliente" aún no es un Gestaltist en absoluto, y también sabe cómo distinguir el "arco de Lowen" del "arco de pose" no es necesariamente un especialista profesional orientado al cuerpo, y leer sobre calibración y anclajes no es exactamente un "nelper".

Primero, digamos lo principal. Synthon no es un mundo separado, ni una enseñanza, ni una filosofía divorciada de la vida. No tiene más filosofía que los planteamientos de Fritz Perls o Jakob Moreno.

Synthon es una tecnología que no solo su fundador NI Kozlov, sino cualquier persona capacitada. Preferiblemente con talento para trabajar con personas. Y, por cierto, una persona capacitada y talentosa no solo puede trabajar, sino también desarrollar ideas, presentar sus hallazgos, abrir horizontes, etc. Synthon es una tecnología abierta.

Al mismo tiempo, Sinton no es la única e inimitable tecnología en la que hay “saber hacer” a cada paso y ni una palabra en sencillez. De nada. Synton, como una tecnología normal y realista, percibe los logros de otras tecnologías de manera profesional. Si tan solo funcionara.

Synthon no es el mundo. No necesitas vivir de acuerdo con Sinton, necesitas trabajar de acuerdo con él, incluso contigo mismo. Y hay que vivir en el mundo. Esta es también una respuesta a una carta de uno de los anfitriones de Sinton de Ucrania: si "en Sinton seré lo que necesito, pero saldré, y bueno, esta carta y reglas...", entonces esto es "ganar dinero". y, en general, una mentira «.

La carta y las reglas no son necesarias en sí mismas (nótese que no son valiosas, son necesarias, es decir, son útiles), sino para que la habilidad de la comunicación constructiva —sintónica— se inculque, entre en la vida y ayude. vivir. En ciencia, esto se llama internalización: una acción consciente detallada que subyace al aprendizaje y al posterior uso automático.

Como «el día de reposo del hombre», así es la carta de vida, y no al revés. La carta es un juego adoptado en el club para que se pueda inculcar más fácilmente un negocio útil. Y darle vida, especialmente como su base, es difícilmente razonable. La vida no encaja en el marco, es más rica, perdón por la banalidad.

Como me explicaron los filósofos, existe tal teorema de Gödel: «En todo sistema complejo hay posiciones que son igualmente indemostrables e irrefutables dentro de ese sistema». La vida, tal como la entiendo, es un sistema lo suficientemente complejo como para no tomarse en serio los gritos de "¡no según la carta!". Incluyendo gritarte a ti mismo.

Trabajar sobre uno mismo es también vida, pero no es toda la vida. Porque el trabajo sobre uno mismo debe ser para algo, y no por sí mismo. Y en este trabajo debe haber un principio de suficiencia razonable. Una especie de «protección contra un tonto» para no sobrecalentarse. Suficiente es cuando la vida funciona y da un resultado significativo.

Y en la vida, debe haber descanso del trabajo. Porque entonces, en igualdad de condiciones, harás más.

LUGAR Y ROL

No todo el mundo necesita synthon y, además, no es una panacea para todo. Sinton trabaja para su edad y contingente social (personas normales de ingresos medios de 17 a 40 años; severamente desposeídos, es decir, indigentes, aparentemente no irán aquí). Se centra en una determinada base teórica y metodológica, así como en valores universales y socialmente significativos en una interpretación realista (que no debe confundirse con materialista).

Específica y brevemente: Synton trata con personas de la adolescencia mayor y adultos cercanos a la norma, trabaja para el crecimiento y desarrollo personal (más que para la corrección), para la socialización adaptativa (exitosa) (búsqueda del lugar propio en el mundo y la sociedad) y para la revelación del potencial creativo del individuo. Todos.

Está claro que esto no es el descubrimiento de América, toda la psicología trabaja para esto. Sí exactamente. Synthon es una dirección en psicología, y funciona para lo mismo que toda la psicología. Por lo tanto, los amantes de unirse a la única verdadera Revelación no tienen nada que hacer aquí.

Todo lo demás es la habilidad y cualidades personales únicas de los líderes y una cuestión de tecnología.

Dentro del marco de los enfoques existentes para el trabajo en grupo, el programa Synton es una capacitación prolongada (en lugar de intensiva) en comunicación, crecimiento personal y desarrollo de habilidades (en lugar de corrección o capacitación), que incluye elementos del trabajo de los grupos T. , grupos de interacción temáticos y grupos de encuentro. (el término “grupo de reuniones”, en nuestra opinión, distorsiona mucho la esencia real), grupos de entrenamiento de habilidades y juegos de rol.

Sinton no se opone a ningún enfoque, este, como otros enfoques, ofrece su propia base y sus propias herramientas para resolver la gama de problemas que tiene a su disposición.

INTUICIÓN, PERSPECTIVA Y CONOCIMIENTO PROFESIONAL

Habitualmente sublimando la libido…

D. Leóntiev

Cualquier trabajo solo puede considerarse profesional cuando prácticamente no hay acciones aleatorias, irracionales que no tengan un objetivo consciente. El criterio del trabajo profesional es la reproducibilidad estable del resultado. Además, uno en el que los resultados se ofrecen al cliente en su mundo real, y no en un cuadro teórico preliminar.

En pocas palabras, si primero convencemos al cliente de que hay un "superyó", "padre e hijo", "libido sublimada", "cuasi-necesidades" en el mundo, y luego "le abrimos los ojos" al hecho que su super- El ego es su Padre, que obliga a la sublimación de la libido a través de cuasi-necesidades, podemos llegar a una exclamación de asombro: “¡Eso es!”, pero esto no es trabajo. No todavía. Ahora bien, si todo este (u otro) oropel verbal ayuda a una persona a orientarse en algo, a aceptar (o formar y aceptar) un cambio personal que le sea útil a él ya los que le rodean, pues otra cosa.

Una persona que ha acudido a un psicólogo en general y a Sinton en particular no tiene por qué compartir los “problemas” tecnológicos del líder, no es necesario (a menos que él quiera) siquiera saber de ellos, solo necesitan trabajar, es decir, darle un resultado a una persona.

Por ejemplo, para usar electrodomésticos no necesitamos saber de electrónica. Y si es necesario, entonces este es un mal electrodoméstico, ¿no? Del mismo modo, no nos importa cómo exactamente el dentista hace su trabajo, siempre y cuando los dientes no duelan.

Que aquellos que quieran aprender este trabajo y aquellos que quieran mejorar este mecanismo o cambiarlo para que se ajuste a sus necesidades entiendan los "problemas" y el mecanismo. Por tanto, cuando hablamos de la «mecánica» interna de nuestro trabajo, no podemos conformarnos con referencias a lo desconocido, «iluminado», mágico (en varios sentidos de la palabra), es decir, no comprendido por el protagonista de la acción. . Los principios de transferibilidad y reproducibilidad requieren una clara comprensión y entendimiento de lo que se está haciendo y cómo.

Cuando se trata de auras, chakras y contacto con el Universo (cosmos) en serio, esto es una tapadera del hecho de que no sabemos lo que estamos haciendo y cómo funciona.

El dominio profesional no es una improvisación intuitiva, sino una combinación única, solo para este caso, de varias técnicas o tecnologías, respecto de las cuales el facilitador tiene claro qué y cómo lo está haciendo. En consecuencia, este puede volver a reproducirse, explicar qué y cómo lo hizo, por qué y para qué, y enseñar a otro. La maestría y el arte radican en que el maestro estaba preparado para esta ocasión particular, habiendo sabido seleccionar y utilizar adecuadamente una u otra combinación de técnicas.

Cierto, hay un «pero». Con un trabajo largo y exitoso, la mayor parte del trabajo intelectual y técnico de un líder de clase puede tener lugar en un segundo plano, como inconscientemente debido al mecanismo de internalización ya mencionado, y desde el exterior parece una idea brillante. Sin embargo, si la situación se restablece y se le pide al maestro que comente cómo trabajó, lo hará.

CÓMO SE REALIZA EL PROGRAMA

Entonces, las principales preguntas técnicas son "¿qué?" (en el sentido práctico, no en el ideológico) y “¿cómo?”.

La pregunta «¿qué?» es una pregunta sobre el programa. El programa estándar de Synton es un guión detallado de lección a lección, que forma la base del trabajo real del presentador.

En realidad, el resultado es precisamente el mantenimiento del grupo, y no los guiones en sí. De paso, notamos que los escenarios de las lecciones no requieren una reproducción exacta, palabra por palabra, son la base y el seguro (para un líder novato) de las clases reales. Desastrosa para el ambiente de grupo es la reproducción de clases estrictamente de acuerdo con el guión. Synthon en la práctica comienza a vivir cuando el presentador llena el guión-seguro con contenido en vivo.

El guión comienza con una idea. Primero, con lo más general: de qué tratará este o aquel ciclo, seminario, curso en un sentido amplio. Hay varios cursos en el propio programa Synton, también hay programas relacionados. Las opciones del programa difieren no solo en la disposición de ejercicios específicos, sino también en mayor medida en la interpretación de los principales problemas y enfoques que componen la esencia: la idea interna.

Notamos aquí que usamos la palabra «idea» no en un sentido «ideológico» aterrador, sino como sinónimo del significado general, el contenido interno de la obra. Por ejemplo, la idea del curso El arte de complacer era enseñar a las niñas los matices psicológicos de construir relaciones con los jóvenes, y la implementación específica incluía habilidades conductuales.

Permítanme recordarles que el programa de sintetizadores en su conjunto “funciona para el crecimiento y desarrollo personal, para una socialización exitosa y para desbloquear el potencial creativo del individuo”. Esta es la idea general de Sinton.

Los cursos separados consideran la psicología de las relaciones con uno mismo, con las personas que lo rodean, construyendo relaciones personales cercanas.

Los cursos constan de clases (bloques). Por lo tanto, en la segunda etapa se forman las ideas, los temas y la lógica de estas clases.

Si consideramos, por ejemplo, la psicología de la interacción con los demás, entonces, digamos, se puede dedicar una lección al mecanismo del conflicto y las formas de resolverlo; lo siguiente versará sobre la anticipación (anticipation) como mecanismo para la formación de relaciones, incluso benévolas (sintónicas); le seguirá una lección sobre la capacidad de negociar y cooperar, etc.

Al hacer un curso sobre comunicación exitosa, es probable que encontremos espacio para clases sobre técnicas de escucha activa, ritmo y liderazgo, reflexión de sentimientos y habilidades de persuasión.

Habiéndonos aclarado la idea general y las ideas de actividades específicas, así como su secuencia lógica, elaboramos un plan. El plan del curso, entrenamiento, ciclo, llámalo como quieras. Luego llega el momento del desarrollo metodológico.

CÓMO SE DESARROLLA LA LECCIÓN (BLOQUE)

Una lección puede durar de 3 a 4 horas (Sinton estándar) o extenderse por un día, o incluso varios días (cursos intensivos). Por lo tanto, es más fácil hablar de bloques temáticos asignados sobre la base de la unidad ideológica interna.

Puede haber más de un bloque en una lección estándar, aunque tradicionalmente una lección se dedica a un tema. No puede haber más de dos bloques en un intensivo de dos días. Sin embargo, generalmente se coloca un bloque solo en 3-4 horas. Es muy conveniente tanto para los participantes como para el líder, y desde el punto de vista de estructurar el trabajo.

• La estructura del bloque en su forma más general es la siguiente: introducción al tema — la parte principal — resumen (y pasar al siguiente bloque).
• En el canal sintoniano, estos componentes suelen construirse así.
• Inmersión en la atmósfera de la lección (saludo tradicional, configurando el texto del presentador).
• Un ejercicio introductorio que confirma la relevancia del tema. Sugerencia de tema.
• Discusión del tema. Los participantes expresan sus puntos de vista. Hacer preguntas, profundizar en el tema.
• El ejercicio central, donde se muestran estrategias de comportamiento estándar y los participantes hablan sobre una situación de vida simulada (obteniendo experiencia real).
• Resumen, discusión del ejercicio, comentarios del facilitador. (Ya no se trata de cómo, por ejemplo, pilotar un globo, sino del comportamiento específico de los participantes en el ejercicio propuesto que simula las relaciones humanas).
• Además, un ejercicio de retroalimentación o para dominar modelos alternativos de comportamiento, acción intelectual.
• Finalización de la lección (despedida tradicional, reducción del ambiente de formación específico).

Por supuesto, la estructura de una sesión o unidad en particular puede tener variaciones: el ejercicio central puede ser reemplazado por dos o incluso tres, se puede agregar una discusión intermedia, etc. Sin embargo, la mayoría de las clases encajan en el esquema propuesto.

CÓMO SE REALIZA EL EJERCICIO

Con la palabra “ejercicio” nos referimos a una determinada parte de la lección, a saber: el ejercicio real, la discusión (en un grupo general, en microgrupos, en parejas, en un “carrusel”), textos de ajuste, juegos y situaciones que simulan la realidad. . Los ejercicios se dividen condicionalmente en conductuales, de humor e ideológicos.

El contenido principal del ejercicio en el sentido amplio de la palabra (en sentido estricto es sinónimo de la palabra «entrenamiento») es el desarrollo o análisis de un determinado comportamiento, trabajar con el estado emocional (estado de ánimo), con valores , con creencias, con actitudes, con una imagen del mundo, en una palabra, con una cosmovisión. Llamamos a cualquier parte de la lección un ejercicio.

En el esquema de lecciones propuesto anteriormente, cada parte puede constar de uno o más ejercicios (raramente más de dos).

Está claro que en casi todos los ejercicios hay varios objetivos (capas semánticas): el objetivo principal del programa Synton, el objetivo de la lección, el objetivo específico del ejercicio en sí.

Debemos decir de inmediato que no todos los ejercicios persiguen sus propios objetivos. Sin comprensión, discusión y comentarios, el entrenamiento psicológico se convierte rápidamente en tecnología de juego (si se realiza cualitativamente) o simplemente en “juegos”. Esto también se aplica a Sinton. En principio, también es posible hacer "juegos" con él, si ignora el componente psicológico, en realidad sintoniano. Yo lo vi.

Curiosamente, de un mismo ejercicio (según la secuencia formal de tareas) con diferentes comentarios, se puede extraer material muy diferente para discutir y comprender ciertos problemas. Un ejemplo clásico: el ejercicio “El ciego y el guía”: aquí tanto la formación acelerada de un espacio de grupo (contribuye el contacto táctil), como un acercamiento al tema de la confianza en los demás, más ampliamente —a las personas, más ampliamente— a el mundo; aquí está el análisis de la estrategia de comportamiento en la sociedad y el mundo, el análisis de la actitud interna hacia las personas; también hay un campo para comentarios sobre entendimiento mutuo, etc.

Finalmente, hay dos capas más en los ejercicios: significativa (en todos los sentidos anteriores) y estructural y organizativa (gestión del grupo, organización del espacio y, como resultado, la eficiencia y eficacia del grupo).

Me he encontrado con entrenamientos donde los ejercicios significativos son claros y gu.e. alternar con los organizacionales. En Synthon, esto generalmente se hace más delgado. La construcción de la lección (secuencia de trabajo) suele tener en cuenta las necesidades espacio-temporales del grupo, pero para ello utiliza las posibilidades de los mismos ejercicios que sirven al sentido. Es obvio que un mismo tema se puede trabajar a partir de diferentes ejercicios.

Tradicionalmente se cree que es mejor para un grupo no estar en el mismo tipo de trabajo por más de 15-20 minutos. Sin embargo, cuanto más cerca de la mitad de la lección, más tiempo se puede dedicar a un ejercicio: al principio, las personas aún no han "entrado" y, hacia el final, ya están cansadas. Los ejercicios complicados que consumen mucho tiempo suelen diseñarse de manera que las tareas se ofrezcan paso a paso (es decir, se proporcionen cambios estructurales) o las actividades sean variadas. Buenos ejemplos son ejercicios como el Globo, la Isla Desierta o el Juego del Talento.

Cualquier ejercicio suele tener tres partes: introducción, parte principal y salida.

En la introducción, el facilitador explica lo que sucederá y por qué, y brinda un "escenario": forma una atmósfera apropiada para el trabajo. Es decir, crea motivación y condiciones para la formación.

En la parte principal, los participantes trabajan (discuten, modelan situaciones, analizan, ganan experiencia, etc.).

La salida del ejercicio sirve o bien para resumir los resultados intermedios y pasar al siguiente ejercicio (y entonces se convierte en una nueva introducción), o bien para un análisis serio del trabajo realizado, comentarios sobre la experiencia adquirida, etc. caso, la salida se convierte en la principal parte significativa del ejercicio, sin la cual todo lo anterior es solo un pasatiempo.

La formación psicológica se realiza principalmente mediante el análisis y el comentario de lo realizado, y en este sentido, el análisis y la síntesis son el contenido principal de la lección, y no estos u otros ejercicios memorables.

Por lo tanto, el ejercicio debe servir a los propósitos generales de la sesión y del programa, y ​​no debe realizarse de la nada simplemente porque hay tiempo para ello. El ejercicio necesita un estado de ánimo (a veces con una demostración, a veces con la voz y el comportamiento del presentador), necesita una forma de comprensión.

DE DONDE VIENE EJERCICIOS, CLASES, PROGRAMAS

En primer lugar, en el programa Synton y los manuales de capacitación que lo acompañan, las clases se explican en detalle. Con todos los ejercicios. En segundo lugar, hay muchas colecciones y libros en tapa blanda (y ahora en tapa dura), donde los autores, entre otras cosas, describen un par o incluso docenas de ejercicios.

Tengo muchos de estos libros en mis estanterías. El único problema es que, por lo general, los ejercicios en ellos simplemente se recopilan en una fila y se escriben de todos modos, es decir, no son adecuados para el uso directo. Y aquí me gustaría mencionar una característica importante de Sinton (todavía no he visto esto en ninguna comunidad psicológica): existe una cultura de prescripción metódica detallada y de alta calidad de experiencia exitosa: hazlo tú mismo: haz la vida más fácil para un colega. ¡Cuota! Tradicionalmente, los psicólogos, especialmente los de orientación comercial, no tienen prisa por compartir los desarrollos no solo con los "competidores", sino también con aquellos que trabajan codo con codo. ¡Mercado! De hombre a hombre, ya sabes quién.

Las dificultades comienzan cuando quieres hacer algo que no está en el programa Synton ni en los cursos satélite, o (¡desgracia!) no está detallado. Hay dos formas: primero, puede tomar ejercicios ya preparados de libros (pero generalmente solo está el "cuerpo" del ejercicio), rehacerlo para que se ajuste a sus necesidades, objetivos, refinar el entorno y salir; segundo, puedes hacer el ejercicio para tus objetivos.

En el segundo caso, son necesarios los siguientes pasos.

• Establezca un objetivo claro (en el marco de la lección) del ejercicio: predecir el tema al que queremos ir en función de sus resultados.
• Imagina situaciones y comportamientos reales en los que se suele manifestar el problema que nos interesa.
• Simula una situación en la que las tendencias estándar (estrategias de comportamiento) aparecen en diferentes variantes.
• Simplifique el modelo: aclare las circunstancias propuestas, las reglas, las restricciones, la esencia de la tarea, el tiempo.
• Prepare la ambientación adecuada (hasta el punto de que en un primer momento, escriba el texto en detalle, indicando las entonaciones deseadas).
• Piense en posibles opciones para la discusión final-comprensión.
• Realice sesiones piloto (al principio 2-3 al menos para separar los patrones momentáneos de los generales).
• Escriba todo el texto en detalle, teniendo en cuenta los cambios, cuya necesidad queda clara después del ejercicio real.
• Realice con calma el ejercicio en modo de trabajo.

Aquí está uno de mis ejercicios de modelado favoritos como ejemplo.

Ejercicio «Juego de Talento»

Los participantes se convierten en un círculo.

Principal. Probablemente recuerdes la parábola de los sirvientes de un hombre rico que, al irse, les confió sus riquezas. Uno enterró el dinero, otro lo puso en crecimiento, el tercero comenzó a comerciar. El propietario, al regresar, recompensó a cada uno según sus merecimientos. Pero hay otras formas de administrar el dinero: más estúpidas, más sabias, más hermosas y, quizás, más monetarias. Ahora cada uno de ustedes podrá desempeñar el papel de estos sirvientes.

Consíguelo en USD. (Si no todos tienen dinero, debe distribuir "talentos" preparados previamente: monedas simbólicas).

Intenta resolver este problema. Tiene 10 minutos para prepararse: puede cooperar en grupos, puede pensar uno por uno. Durante este tiempo, debe encontrar la mejor manera de administrar su dinero. Esto es juego libre. Pensar. Pero recuerde: sus ideas deben implementarse ahora mismo, sin salir de la sala de capacitación. Tienes 30 minutos para hacerlo. Solo tu cu tiene valor real. Otros artículos y otro dinero no pueden participar en el juego y no se consideran objetos de valor.

Hay un juego.

Principal. Todo, a partir de ahora, queda prohibida la transferencia de dinero de mano en mano. Sentados en círculo. ¿Quién tiene realmente cuánto dinero? ¡Aplausos!

Ahora compartan entre sí quién hizo qué y por qué. ¿Qué funcionó especialmente bien y qué no funcionó? ¿Qué te pareció interesante de los demás?

Después de la discusión, el facilitador comenta sobre el juego.

Hay varios comentarios estándar en este juego.

En primer lugar, «aprovechar al máximo» se percibe como «multiplicar». Pero esto es sólo una opción. Después de uno de los juegos, tuvo lugar una conversación con una chica que se comportó de manera enérgica y agresiva, sin vergüenza de arrebatar cien euros (viejos) de manos de una persona descuidada o extorsionar con chantajes y amenazas: "¿Para qué necesitas esto?" “Para conseguir más dinero”. - "¿Para qué?" “Para iniciar su propio negocio.” - "¿Para qué?" “Para ganar más dinero”. - "¿Para qué?" «Hacer algo bueno por alguien». ¿Interesante? Mientras tanto, el niño al que le robó un stow.e.evka (lo que ya está allí), bailó con otra niña y susurró alegremente. Pregunta: ¿Estaban bien? - "Sí". – “¿Resulta que puedes hacer algo bueno y directo?”

En segundo lugar, un episodio de otro juego. El joven ofrece enérgicamente opciones para ganar dinero. Pero aquí está «quemado». (Un grupo de chicas creó una empresa de inversión y arruinó a muchas.) El joven está tranquilo y se sienta vacío en un rincón. Entonces se le acerca una chica (que le gusta), que aún no ha participado en estafas y no arde con tantas ganas. Sólo se sentó a hablar. El tipo está en silencio y se siente incómodo (sin dinero, ¿un perdedor?). Pero la chica era sabia. Cariñosamente, casualmente, pide ayuda para manejar su stow.e.evka, o al menos llevársela para su custodia. Persuadido. El tipo no corrió a "invertir", ya era un científico, pero cobró vida, comenzó a hablar y, al final del juego, esta pareja se sintió notablemente mejor, más segura y "viva" que otras, incluso los que “calzan” a todos.

¡Muchachas! Recuerda que los jóvenes (buenas personas) sin dinero muchas veces se sienten infrahumanos. La persuasión no ayudará en el caso, incluso si sus argumentos son muy inteligentes. Prestar dinero abierta y constantemente: arruina su actitud hacia ti. Busque movimientos sabios. Confía y ayuda. A menos, por supuesto, que quieras continuar con la relación.

Específicamente: la niña no se dedicó a la multiplicación, pero, en mi opinión, administró muy bien el dinero. (A la pregunta de la «mejor imagen».)

Y finalmente, en tercer lugar. La mayoría, salvo raras excepciones, percibe este juego como una tarea para “ganar más”. Los participantes en el juego corren hacia adelante, pero después de quince minutos una buena mitad camina con las manos hacia abajo, no funciona.

Los principales movimientos para un aumento rápido de la riqueza suelen ser los siguientes: un juego (dedal, cartas), fraude financiero (interés, hipoteca), mendicidad («buenas chicas», «bien bien»). En una palabra, engaño. El negocio en la mayoría de los casos se percibe como una estafa. Casi todos los jóvenes que participaron en el juego unieron estos dos conceptos en uno. ¿Excepciones? Cuatro jóvenes que realmente están trabajando en negocios privados. Eran los únicos que apostaban no al engaño, sino a la escritura. Pueden estar en el juego, pero comenzaron a hacer negocios (se dieron la vuelta en las manos, se comprometieron a soplar sobre los que estaban calientes, incluso intentaron hacer recuerdos). Y ganaron dinero.

Más adelante en la lección, se desarrolla este tema: "hacer negocios".

GESTIÓN DEL GRUPO SYNTON

Cuando hablamos de dirigir un grupo, nos referimos a: unirse y administrar un grupo, trabajar con la dinámica del grupo (etapas de desarrollo y formación del grupo, objetivos, normas y valores del grupo), trabajar con el espacio del grupo, etc. A continuación, quiero detenerme sobre las características de este proceso en los grupos sintonianos.

Entrar en un grupo

La entrada en un grupo, es decir, ofrecerse al grupo como líder, se realiza tradicionalmente en el momento de la formación del grupo. Entonces, desde el comienzo mismo del grupo, el líder se convierte en el centro formador del grupo alrededor del cual sucede todo. Al mismo tiempo, la motivación del grupo para trabajar con este líder se logra brindando a los participantes la posibilidad de elegir entre varios líderes en una lección de demostración. Después de él, la gente se acerca a quien mejor se ajusta exactamente a sus ideas sobre «su líder».

Luego, en el primer mes y medio a dos meses, muchos participantes visitarán clases con diferentes líderes y, como resultado, elegirán el grupo (y ese líder) donde se sientan más cómodos. ¡Democracia y libertad de elección!

Es importante aquí que los líderes en un club no sean variedades del mismo tipo (entonces la diferencia estará en el nivel "peor-mejor" y la gente simplemente se reunirá en el lugar de una persona), sino que son personalmente diferentes. Esto proporcionará diversidad creativa en el estilo de conducción, en los enfoques de los mismos temas y actividades, y en las formas de presentar las ideas.

El programa Synton proporciona la unidad de propósito, la estructura de las clases y los enfoques básicos, y la diversidad personal de los líderes le permite trabajar de manera efectiva con diferentes personas.

Si solo hay un líder en el club o "todos como uno", entonces todas esas personas gloriosas a las que Sinton está realmente cerca, pero el desempeño específico no es del todo, dejarán Sinton, y no solo de un líder específico. Si hay varios líderes (alguien es más alegre, alguien es más profundo, alguien es más tranquilo, alguien es más enérgico), entonces la persona recibe a Sinton en el desempeño más conveniente para él.

¡Los líderes en Sinton son diferentes! Pero si el líder de Sinton en el aula hace algo completamente diferente, por ejemplo, lidera un grupo de análisis transaccional, entonces probablemente lo está haciendo bien, pero ya no es Sinton. Leading Sinton son diferentes, pero funcionan de acuerdo con Sinton. Y los Gestaltistas siguen a la Gestalt. ¿Es lógico?

La primera lección puede considerarse como la siguiente etapa de la entrada del líder en el grupo. Porque la sesión de demostración fue dirigida por varios facilitadores, y tal vez alguien más marcó la pauta.

Pero en este primer martes (o viernes, o miércoles), el pueblo ya llegó a su grupo, que se asocia precisamente con este líder. Y será una fuente de información para los participantes sobre lo que es Sinton en la práctica y si merece la pena acudir a él. El líder mira al pueblo, pero el pueblo también lo mira a él. Entonces, ¿cómo empezar?

Con el tiempo, esto ya no es una pregunta: los líderes con experiencia no tienen problema en conducir la primera lección como si no fuera la primera. Los participantes, como siempre, vinieron, el líder, como siempre, trabaja, todas las tradiciones, reglas, acciones del líder y el hecho de que el grupo funcione de manera estable son normales y naturales. Extraño si no.

De hecho, la tarea del líder es pasar de la evaluación mutua al trabajo regular desde los primeros pasos. Esta soltura y naturalidad desde los primeros pasos se consigue cumpliendo con las expectativas del grupo y formando su percepción habitual del líder como líder. No un líder espiritual y gurú, sino alguien que establece y asegura el proceso. Es decir, trabaja para la gente: está al servicio de su trabajo y de sus resultados. Incluyendo preguntas capciosas y comentarios inteligentes.

Se asegura el cumplimiento de las expectativas de la mayoría: el pueblo sabía adónde iba, en primer lugar; quien no sabía, vio en la lección de demostración — esto es segundo; quien no está aquí, probablemente no ha venido, este es el tercero. Por lo tanto, aquellos que inesperadamente terminaron no donde querían son pocos, y harán su elección de manera bastante democrática: no vendrán la próxima vez.

No se necesita mucho esfuerzo para complacer a todos. La mayoría espera del presentador exactamente el trabajo que declaró. Y hay que hacerlo. Y aquí es apropiado citar a V.Yu. Bolshakova: “Un psicólogo no está obligado a servir a todos. Su profesión no tiene la edad suficiente para eso”.

En cuanto a educar a los participantes en el hábito de trabajar bajo la guía de un líder, esto se hace de la siguiente manera. Dado que la gente vino a trabajar, pero todavía no sabe cómo se acepta aquí, las primeras instrucciones serán evidentes. Y cuanto más a menudo sea así al principio (las solicitudes del facilitador para hacer algo se derivarán lógicamente de toda la situación de la lección), más pronto se acostumbrarán las personas al hecho de que el facilitador dice y ofrece exactamente lo que se necesita. . Estas propuestas y solicitudes son benévolas y tranquilas. Difícilmente vale la pena «dar órdenes» o «dar instrucciones»: la forma misma provocará resistencia. “Aprender a vivir” probablemente tampoco valga la pena.

Deje que las primeras solicitudes se relacionen con la organización del trabajo: «Sentémonos (levantémonos) en un círculo». Es comprensible por qué no ponerse de pie. «Mírense de cerca el uno al otro». Lo habríamos hecho nosotros mismos a escondidas, pero aquí, permiso directo. Muy bueno. Miramos. Y el líder es el que puede resolver.

Para que sea más conveniente para el trabajo del grupo, se necesita orden. Para ello, a todos se les ofrecen folletos con preguntas-consejos. Multa. Sí, y las sugerencias en una situación en la que aún no está todo claro es algo bueno. En el camino, se afirma que estamos trabajando aquí, no pasando el rato.

En una palabra, todas las acciones del presentador se explican por los beneficios, la conveniencia y la conveniencia en términos de trabajo y resultados. Y sus propuestas-peticiones no requieren esfuerzos titánicos para ser cumplidas. Es que un poco más de lo habitual, concentración y atención. Entonces esto es comprensible, los participantes están trabajando, desde los primeros minutos, y las tareas muy fáciles simplemente les resultarán aburridas.

Pasan 15-20 minutos de la primera lección y el grupo ya está trabajando. Ella está ocupada con los negocios, y esta es la mejor prueba de la viabilidad del presentador. Más precisamente, tal pregunta no surge en absoluto. Todo va como debe ser: el anfitrión está a cargo, los participantes están trabajando.

Para los amantes de la precisión, una explicación: existe tal teoría sobre la disonancia cognitiva. Según él, la nueva información se percibe fácil y naturalmente, si no es más de una quinta parte de lo que ya conoce y acepta una persona.

Entre los modelos de trabajo de Milton Erickson se encuentra la técnica 5-4-3-2-1, cuya esencia (¡muy buena!) es que la información se digiere fácilmente si viene como quinta frase después de cuatro completamente obvias: «Te sientas en una silla, los pies en el suelo, las manos en las rodillas, los ojos cerrados, y tal vez quieras sentarte cómodamente…»

Por lo tanto, el grupo sigue con bastante facilidad las instrucciones del líder con respecto al ejercicio, si antes ya había estado de acuerdo con sus propuestas con calma y sin tensión al menos cuatro veces. Por ejemplo, el líder dice: “Pongámonos de pie en un círculo … Es costumbre que nos paremos de modo que las niñas se paren a la derecha e izquierda de los niños (si la composición lo permite). Chicos que estarían encantados de pararse junto a una chica, ¡levanten la mano! Gracias. ¡Entonces levántense como verdaderos hombres! Por cierto, sonrían el uno al otro. Y echemos un vistazo más de cerca a aquellos con quienes, por voluntad del destino, terminamos aquí y ahora. ¿Qué tipo de personas podrían ser?

Las declaraciones sobre las metas y objetivos del trabajo funcionan de manera similar: “Nos hemos reunido aquí para participar en la práctica psicológica: para aprender a comprendernos mejor a nosotros mismos y a las personas: qué nos impulsa, qué y por qué lo hacemos, para comprender las relaciones humanas , para familiarizarse con las técnicas psicológicas y los límites. su aplicación.» Siempre que el facilitador diga lo que la gente espera escuchar, puede estar seguro de que los participantes responderán adecuadamente a sus solicitudes y tareas.

Trabajando con dinámicas de grupo

El líder, siendo en las primeras lecciones el vocero de los objetivos de los participantes (lo que hacemos), valores (en aras de lo que hacemos) y normas (cómo lo hacemos), puede establecer estas mismas normas y metas él mismo (dentro de límites razonables, es decir, por ahora todo lo que dice, en general, corresponde al principio de «una quinta parte de lo ya aceptado»).

Para ser más precisos, el facilitador tiene el derecho de desarrollar y especificar los objetivos y proponer normas específicas para su logro. E incluso ofrecer cuidadosamente opciones de acercamiento a los valores. Incluyendo opciones críticas (aunque apoyándose en valores de orden superior).

Aquí es necesario mantener la cordura y establecer solo aquellas normas que serán compatibles. Debe quedar perfectamente claro para la gente cómo se puede utilizar la regla propuesta para lograr objetivos significativos. Las normas poco realistas serán ignoradas de una forma u otra, y no puede haber una solución contundente: Sinton es un asunto voluntario. Además, la experiencia de ignorar la norma propuesta por el líder rebajará su estatus general. Por lo tanto, ¡nada más allá de la medida!

No es ningún secreto que ese puesto suele reservarse para el líder del grupo. En el grupo Sinton, además del líder, por regla general, no hay un líder alternativo. Los participantes más fuertes trabajan para el grupo junto con el líder y no hay conflictos especiales. Así como no existe prácticamente un esquema fijo para la distribución de roles. Esta es una de las características de la dinámica de grupo en Syntone.

Las regularidades estándar de la dinámica de grupo son características del grupo estándar (no sintoniano). A saber: la composición cuantitativa del grupo — 9-12 personas, prácticamente no ha cambiado; el grupo durante su existencia se reúne regularmente (idealmente, los participantes están juntos todo el tiempo que el grupo opera); no tiene una estructura formal, es decir, las relaciones y actividades se desarrollan espontáneamente; el líder (y otras circunstancias externas) no interfiere activamente en el curso del proceso grupal (el líder es enfáticamente neutral o está incluido en este proceso en pie de igualdad con los demás).

Tal grupo se caracteriza por las siguientes etapas de desarrollo: conocimiento-conflicto-desempeño-morir. La distribución de roles suele ser la siguiente: líder, grupo de apoyo, experto, líder alternativo, paria, otros roles. En el grupo tiene lugar un proceso único de formación de valores, objetivos y normas (que sirve como base para la lucha por la distribución de roles en la etapa de conflicto y luego fija el estado final de los participantes, por así decirlo, proporciona la base ideológica). para la estructura informal del grupo) y otros fenómenos estándar de la dinámica de grupo.

El grupo Syntone tiene las siguientes diferencias significativas. En primer lugar, no está cerrado y, en consecuencia, su composición es inestable. Durante el año, aparecen nuevas personas, las personas experimentadas se van. En segundo lugar, hay grandes grupos en Sinton (normalmente más de 20-25 personas). En tercer lugar, en Sinton hay un principio organizador: un guión, y hay un líder claro y un líder del grupo: el líder. Obviamente, por lo tanto, la dinámica de grupo en Syntone no es estándar. Es decir, todavía existe y sus patrones funcionan. Pero no tan directamente como en el grupo estándar.

La llamada dinámica de grupo controlada tiene lugar en Syntone. Y está controlado por el host (si funciona como debería).

¿Qué le da esa oportunidad?

La apertura del grupo y la afluencia constante de nuevas personas, además de simplemente cambiar la composición real del grupo de una lección a otra, no permite que los participantes pasen claramente por las etapas del desarrollo del grupo. El grupo se encuentra simultáneamente en la etapa de formación-conocimiento, y en la etapa de conflicto-distribución de roles, y en la etapa de actuación estable. Y la etapa del conflicto es la menos expresada. Su base inmanente (interna) —la división del poder a través de la lucha por el derecho a establecer normas y valores— no es relevante: como ya dijimos, la mayoría de los valores, metas y normas intragrupales son propuestas (basadas en sobre los participantes y la experiencia adquirida en los ejercicios) por el propio líder. También actúa como líder y como experto en uno.

A veces, sin embargo, en el curso del trabajo, el líder se hace a un lado, transfiriendo el liderazgo en el grupo a alguien que puede y quiere ejercerlo en cualquier situación particular. Él mismo transmite, él mismo recupera cuando termina el tiempo asignado para el trabajo. Momentáneamente, todos los procesos normales se llevan a cabo en el grupo y se distribuyen los roles. Pero cada vez es como la primera vez. En algunos ejercicios de los líderes más brillantes, el facilitador priva deliberadamente del discurso o incluso de la oportunidad de participar para que el resto no tenga el deseo de culpar de todo a una persona popular.

En general, el facilitador establece tanto normas como metas, así como la distribución de roles en el grupo. Es decir, lo gestiona activamente sobre la base de un programa de guión. Pero en algunas situaciones puntuales, el grupo vive todo en directo, sin el seguro del líder, que se aleja por el momento. Por lo tanto, aunque hay muchos participantes brillantes y activos en los grupos sintonianos, por lo general no observamos liderazgo individual. Y eso significa un conflicto pronunciado a largo plazo.

Es cierto que hay conflictos situacionales. Y si son útiles, el líder las usa. Él no lucha contra sí mismo. Hace preguntas y comentarios, evitando perentorios y categóricos. Es este estado de cosas lo que hace que el grupo Synton sea bastante manejable y eficiente casi hasta el final del entrenamiento.

Espacio de grupo y posición de líder

En la sala donde trabaja el grupo Synton, generalmente se utilizan tales opciones para organizar el espacio.

• Sentado en círculo (la mayoría de las veces para discusión). El líder puede sentarse con todos y participar en la conversación, o puede estar fuera del círculo y lanzar preguntas y tareas.
• Círculo de pie (configuración y sondeo rápido). El líder puede estar de pie junto con todos o estar dentro del círculo (no pararse en un lugar, pero tampoco parpadear).
• «Carrusel»: dos círculos concéntricos, donde las personas generalmente se enfrentan. Se trabaja por parejas, pero con un cambio periódico de pareja. El presentador suele estar fuera del carrusel, aunque sucede que está dentro.
• Círculos sentados-microgrupos (discusión de problemas, aclaración de puntos de vista, formación de una opinión común o retroalimentación). El líder puede sentarse en círculos y puede moverse de un grupo a otro.
• Microgrupos-equipos permanentes (generalmente ejercicios asociados a la acción directa). El líder aquí dirige el proceso, por lo que está al margen.
• Libre circulación y reuniones de participantes. Por lo general, para tales reuniones, se proponen mini-discusiones, temas y preguntas. Y el anfitrión se pasea por el salón entre los participantes y mantiene un ambiente de trabajo.
• El público frente al presentador, o «escenario» (role-play, silla «dorada» y «negra», otras «charlas de corazón a corazón»). Si el presentador toma la palabra, puede estar en el lugar del orador, y si simplemente organiza lo que está sucediendo, generalmente en algún lugar al borde del «escenario».

Todas estas posiciones difieren no solo formalmente, sino que también afectan el estado de ánimo y la percepción de los participantes tanto de las tareas en sí como del papel del facilitador.

PARTICIPANTES

Ya hemos descubierto que la gente de Sinton es un fenómeno puramente voluntario. ¿Pero de dónde viene de todos modos? Más precisamente, en línea con nuestra conversación, ¿dónde y cómo lo obtenemos?

Hay tres formas tradicionales de atraer gente a los grupos de Sinton:

— anuncios reflexivos;

— «boca a boca», cuando los que ya han visitado el club traen a sus conocidos y amigos;

— coordenadas en los libros de NI Kozlov. La gente lee libros, llama, pregunta, viene al club.

En el curso del trabajo, como ya hemos dicho, algunas personas vienen, otras se van. Por supuesto, nadie se está conteniendo. La cuestión de dónde buscar algo útil e inteligente para tu vida, cada uno decide por sí mismo. Aquí Synthon es una de las opciones. Sin embargo, la opción es buena.

Cabe señalar que la misma persona no asiste a clases en Sinton durante más de dos (raramente tres) años. No tenemos el objetivo de mantener a las personas cerca el mayor tiempo posible. Una persona viene a tomar algo para sí, lo toma, dice “gracias” y sigue en la vida, usando lo que recibió. Todo es bueno. Synton para la vida (y para una persona), y no al revés.

Es poco probable que el anfitrión se preocupe si una persona, después de completar el curso, deja de venir al club. Más bien, la ansiedad puede ser causada por el hecho de que un Syntonian está "pasando el rato" en un club, si la vida principal de una persona está sucediendo aquí. Sin embargo, esto no suele ocurrir. Y si acaso, el anfitrión puede hablar, hacer preguntas, ofrecerse a pensar…

EL ENFOQUE DE SYNTON AL HOMBRE

Evidentemente, los psicólogos que trabajan en Sinton tienen algo en común en su acercamiento a las personas, en su trabajo, en su cosmovisión y en la tradición científica y teórica.

Hoy, según tengo entendido, a menudo es difícil para los presentadores, especialmente los principiantes, en el contexto de la personalidad asombrosamente enérgica y productiva del "padre fundador" separar lo que en Synton es Synton general y lo que es personalmente Kozlov, que es ridículo y estúpido de copiar y reproducir. y dañino Para Sinton y para mí personalmente. Las personas son diferentes, y Nikolai Ivanovich también es una persona.

Las principales disposiciones del enfoque sintoniano general de una persona (que, en mi opinión, se denominó acertadamente realista en el libro «Fórmula de la personalidad») son las siguientes.

En cada persona hay motivos y tendencias muy contradictorias. No es necesario desarrollarlos todos indiscriminadamente. Por ello, Sinton propone trabajar aquellas cualidades que hacen que la vida de una persona sea más inteligente, amable y fructífera para los seres queridos, para los demás y, en un sentido amplio, para la sociedad.

Al mismo tiempo, Sinton defiende la necesidad de la aceptación libre y consciente de cualquier elección, es decir, prefiere no conducir a la bondad y al sentido común con dogmas y exigencias. Esto muestra honestamente todas las alternativas y sus posibles consecuencias a corto y largo plazo. La prioridad para Sinton es la bondad, y no la inmersión interminable en uno mismo, el éxito personal, la autorrealización integral, incluso insegura, etc. Esto, sin embargo, no significa que la inmersión en uno mismo, el éxito personal, etc. enfoque es realista) son ajenos al enfoque de Sinton. Este enfoque de las prioridades hace que Sinton se relacione con la psicología individual de Adler. ¿Recuerdas su «interés social»?

Sinton recuerda que las personas somos diferentes, y no a todos les cuadra una sola medida. Que todos vivan una vida tan buena como puedan de manera realista. Aun así, será mejor que abandonar por completo el hacer el bien. Y quien puede hacer más, que haga más. En este sentido, no existe una norma cuantitativa. La norma es la dirección de la vida.

Syntone se enfoca en el desarrollo de una persona promedio y no en el apoyo de una persona promedio desfavorecida. En realidad, esto significa que a Sinton no le conmueve mirar a una persona mentalmente sana: “¡Qué buen tipo, qué gran hombre!”. Esto no es un objetivo, es una base normal. ¿Gran chico? Multa. ¿Qué estás haciendo con esta salud? ¿Dónde lo estás aplicando? Y en general, ¿lo usas o te comportas con orgullo por la vida, y eso es todo?

Todo esto no niega la necesidad de poner en orden a aquellos que aún no están mentalmente «sanos». Pero el desarrollo no termina ahí. Esta es una estación de paso. Lo pusieron en orden, eso significa que lo llevaron al principio. Y ahora comienza el viaje. ¿Derecha?

La superación personal en Sinton no es un fin, sino un medio. ¿Por qué una persona se hace mejor a sí misma? Sinton cree que si la estancia de una persona en el mundo es buena principalmente solo para él, entonces este último no perderá nada con la eliminación de esa persona del mundo. Entonces el hombre es un rudimento cerrado sobre sí mismo en el cuerpo de la vida. Que es (mejorado o desafortunado), que no es. Una persona comienza a estar en el mundo cuando participa de algo más grande que ella misma.

Dicen que «todo el mundo vale lo que cuesta aquello por lo que se queja». Y luego la existencia real en el mundo comienza desde el momento en que una persona comienza a costar más que solo a sí misma. Cuando está seriamente interesado en algo y alguien fuera de sí mismo, amado. Esta comprensión hace que Sinton se relacione con la idea de autorrealización de Maslow.

Sin embargo, todo lo anterior es posible sólo al nivel de una persona que se ha puesto en orden, es decir, que ha atravesado una etapa de profundo interés por su propia persona. Y Synton también ayuda a superar esto. En realidad, Sinton, como regla, encuentra a todos los que vienen al club en alguna etapa de crecimiento personal, en la que una persona se estancó por varias razones (es difícil, no está claro qué sigue, pereza, confusión en los valores, pero tú nunca se sabe qué). Las personas tienen diferentes problemas y Sinton ayuda a pasar de la etapa actual a la siguiente. Y transmitir la idea de que la siguiente etapa (y crisis) no es la última.

La «persona normal» de Sinton es aquella que, sirviendo cualitativamente a su existencia, ve en ella no un fin en sí mismo, sino la base para un retorno bondadoso y creativo al mundo. Habiéndose dado a sí mismo la parte necesaria de atención (y habiendo aceptado del mundo lo que se necesita para esto), dirige el resto de la parte de calidez, amor, bondad y poder sabio hacia el exterior.

QUE SINTON SER

Programas

No veo ninguna razón para llevar todos los programas Synthon existentes a una sola versión. Más bien, es necesario resaltar sus matices-diferencias y brindar a los presentadores la oportunidad de componer sus programas. Fomente la aparición de nuevas opciones, pero solicite a los autores que den un comentario detallado: por qué es mejor, más conveniente y más eficiente.

Con el tiempo se puede llegar al nivel de comprensión de cada opción: para qué edad y estratos sociales, para qué demandas, para qué cosmovisión de los líderes.

Además, me gustaría que siguieran apareciendo los manuales y programas prescritos de entrenamientos casi sintónicos. Lo hizo bien: descríbalo y deje que la gente lo use.

Excelente

Supongo que debemos aceptar el hecho de que los líderes en Sinton son de diferentes niveles. Los muy débiles se eliminan en el curso del trabajo (dejan de ir a ellos), el resto se levanta gradualmente (la vida los obliga). Es importante que se desarrollen talleres, seminarios de capacitación e intercambio de experiencias.

Me imagino la formación de líderes de la siguiente manera.

• Seminario básico, familiarización con el programa Synton (o su paso, si es posible).
• Un taller, varios seminarios temáticos (y fuera de Sinton, si aún no hay en Sinton, y tal vez no lo haya), aumentando la profesionalidad general y aplicándola a las especificidades de Sinton.
• Desarrollo y conducción de clases propias, cursos, seminarios en el programa Synton o además de él.
• Enseñar a otros en qué es bueno el líder.
• Acceso al nivel de desarrollo ideológico y desarrollo de Sinton.

Obviamente, se debe aceptar que en Synthon debe haber una variedad de formas de hacer las cosas. Primero, matices personales en la dirección general y, con el tiempo, sus propias "escuelas".

Artesanía

Con esto me refiero a trabajar según una plantilla, sin alma.

He observado mucho el trabajo de estudiantes-psicólogos y colegas novatos. Un patrón es obvio aquí: la falta de conocimiento se llena de entusiasmo. En realidad, al liderar un grupo, una persona comienza, por lo menos, a hablar «de corazón a corazón» de la manera que todavía sabe hacerlo, pero ahora se siente «bien». Y es por eso que se cuela en el alma de una persona. De la mejor de las intenciones, brillante y convincente. Solo que no siempre es seguro: el alma de un colega recién acuñado generalmente no está demasiado preparada para tales intervenciones y, en general, no está orientada hacia la percepción de otro. Más a menudo, un líder novato encuentra el suyo propio en otro (al menos su comprensión, e incluso sus propios, como dicen, problemas) y lo hace.

Por lo tanto, el primer nivel de formación profesional en trabajo psicológico se basa en gran medida en inculcar esa cualidad profesional: nada personal, ¡estás en el trabajo!

Lo afirmo rotundamente: no puede haber una relación personal con un cliente. El líder es un especialista, su tarea es aplicar correctamente las herramientas y obtener el resultado. La empatía es empatía con una persona y no atraerla a su propio torbellino interior.

Por desgracia, tales precauciones de seguridad están justificadas: la mayoría de los psicólogos que conozco son humanos precisamente en el hecho de que mantienen su alma y todo lo que sucede en ella lejos de la persona que vino a buscar ayuda.

Por cierto, la mayoría de las técnicas funcionan con un enfoque artesanal. A menudo esto es suficiente. No hay nada sorprendente aquí: una olla hecha por un buen y experimentado artesano también se puede llenar con agua, así como un cuenco, que es una obra de arte.

Por lo tanto, una opción de capacitación de este tipo, cuando el programa se "implementa" de manera estándar a un buen nivel profesional, a menudo puede ser mejor (en términos de resultados y desde un punto de vista ético) que la expulsión emocional violenta de un desertor. Me he cruzado tanto con esos como con otros y me comprometo a afirmar: es mejor tener un bien medio que con un alma, pero mal. ¿Quién es mejor? Para con quién trabajan.

Sin embargo, creo que todavía hay una opción «profesional y con alma». Es decir, cuando el nivel técnico y artesanal está en su mejor momento, y el alma está invertida. Ahí es cuando resulta ser un trabajo cercano a la genialidad: no solo hay un beneficio, sino que nace la belleza. Sin embargo, este no es siempre el caso y no en todas partes. La gente está viva. Tal vez no haya problemas grandiosos, pero sí los que están “aquí y ahora”. Y entonces el profesionalismo rescata al virtuoso.

Conclusión general: si un profesional puede hacer algo con alma, que lo haga. Y si no todo está bien en el alma, entonces deje que el profesional trabaje, y no sus dificultades mentales actuales.

  Estructura

La verdadera fuerza del centro radica en su autoridad (es decir, en mantener la calidad del trabajo de los líderes, en los nuevos desarrollos, en la coordinación de esfuerzos y en el apoyo a los que están en proceso de convertirse) y en la amplitud de los límites y marcos que permiten probar, buscar y encontrar lo mejor muchas cosas con confianza en el apoyo de este centro. Por lo tanto, se preservará la estructura actual: grupos, clubes, centros en todo el país.

Creo que es acertado fomentar la selección de cursos satélite no comerciales (es decir, no a precio de «chatarra») del programa Synton para sus alumnos Synton. Aquí hay tres beneficios: las personas obtienen lo que necesitan y lo que es de alguna manera inapropiado en el programa Synthon (por ejemplo, solo seminarios de capacitación), Synton obtiene fama entre aquellos que no estaban específicamente interesados ​​en él, además, dado que muchas de estas capacitaciones son más bien un lujo que la vida cotidiana, el dinero. Esto último permitirá mantener bajas las cuotas de membresía de Synton. Resulta venganza sin robo.

Personas

En realidad objetiva, espero que nada cambie: la gente podrá vivir sin Sinton, pero Sinton seguirá esforzándose por hacer el mayor bien posible. Y las personas aquí recibirán voluntariamente lo que les permitirá hacer que sus vidas y las de quienes los rodean sean más cálidas, más inteligentes, más amables y más exitosas.

En cuanto a la composición cualitativa, creo que los límites de edad (17-40 años) no cambiarán significativamente. Pero el relativo predominio de los estudiantes sobre los jóvenes trabajadores, aparentemente, disminuirá. Habrá más de los que ya están haciendo algo en la vida, y por lo tanto no les interesa el “en general para la vida”, sino los detalles: “cómo puedo hacer (vivir) para que…”. Por lo tanto, habrá un establecimiento de objetivos más significativo, lo que significa que habrá resultados más profundos.

ideas y valores

Y todo esto será en Sinton, y todo esto será Sinton. Porque aquí la base es una cosa: el cuidado de las personas y el deseo de que vivan más brillantes, más amables, más sabios tanto dentro de sí mismos como con los demás. En algunos grupos, esto se basará en cultivar una cultura de comunicación, en algún lugar, en comprender la experiencia de vida de uno y la experiencia de los demás, en algún lugar, en una experiencia completa y significativa de relaciones interpersonales, en algún lugar, en la inmersión en el propio mundo interior. Pero lo principal permanecerá: no basta con no hacer el mal, no basta ni siquiera con luchar contra el mal, hay que hacer el bien. Y hacerlo de forma activa y factible. Y simplemente fuerte.

Pero no por la fuerza. La violencia leve y benévola (o la presión, por así decirlo) es posible cuando las personas esperan este enfoque, lo alientan y lo ayudan activamente. Pero esto no es lo mismo que marcos rígidos e imperativos de ultimátum: “o eso o nada”. En el último caso, en primer lugar, muchos simplemente se irán y no obtendrán nada; en segundo lugar, puede haber pérdidas graves: la capacidad y el deseo de hacerlo usted mismo. Y luego, el que golpeó debe estar cerca todo el tiempo para que el otro martillo no clave algo propio.

Queremos ayudar a las personas a hacerse a sí mismas. Así suena en nuestras clases: “Tu elección es tu negocio. Y el mío es ayudarte a elegir libremente: es decir, a darte cuenta de qué eliges exactamente, qué seguirá y qué tendrás que pagar. Pero tú eliges. Y usted es responsable de ello.