Psicología

Los monos bonobo se distinguen por su tranquilidad. Al mismo tiempo, sus hábitos no pueden llamarse castos: tener sexo es tan fácil para ellos como para nosotros saludarlos. Pero no es costumbre que estén celosos, peleen y reciban amor con la ayuda de la fuerza.

Estos chimpancés pigmeos son famosos por nunca entrar en conflicto y todos sus problemas se resuelven... con la ayuda del sexo. Y si los bonobos tuvieran un lema, lo más probable es que sonara así: haz el amor, no la guerra... ¿Tal vez la gente tenga algo que aprender de nuestros hermanos menores?

1.

Más sexo, menos peleas

Violación, intimidación e incluso asesinato: los chimpancés tienen tales manifestaciones de agresión en el orden de las cosas. No hay nada como esto en los bonobos: tan pronto como surge un conflicto entre dos individuos, una persona definitivamente intentará extinguirlo con la ayuda del afecto. “Los chimpancés usan la violencia para tener sexo, mientras que los bonobos usan el sexo para evitar la violencia”, dice el primatólogo Frans de Waal. Y el neuropsicólogo James Prescott, después de analizar los datos de muchos estudios, llegó a una conclusión interesante: cuantos menos tabúes y restricciones sexuales hay en el grupo, menos conflictos hay en él. Esto también es cierto para las comunidades humanas.1.

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2.

El feminismo es bueno para todos.

En la comunidad bonobo, no existe un patriarcado familiar para la mayoría de las otras especies: el poder se divide entre machos y hembras. Hay hembras alfa en el equipo, que se destacan por su comportamiento independiente, ya nadie se le ocurre desafiar esto.

Los bonobos no tienen un estilo de crianza rígido: a los niños no se les regaña, incluso si son traviesos y tratan de sacarle un pedazo de la boca a un adulto. Existe un vínculo especial entre madres e hijos, y el estatus de un varón en la jerarquía depende del poder de su madre.

3.

La Unión hace la fuerza

El sexo forzado es muy raro en los bonobos. En gran parte debido al hecho de que las hembras se las arreglan para resistir el acoso de los machos, reuniéndose en grupos muy unidos. "Si las mujeres muestran solidaridad y actúan según el principio de 'uno para todos y todos para uno', la agresión masculina simplemente no está permitida", dice Christopher Ryan, autor de Sex at Dawn: The Prehistoric Origins of Modern Sexuality, Harper, 2010). .

4.

El buen sexo no siempre requiere un orgasmo.

La mayor parte del contacto sexual bonobo se limita a tocar, frotar los genitales y penetrar rápidamente el cuerpo de otro (incluso se le llama «apretón de manos bonobo»). Al mismo tiempo, para ellos, como para nosotros, el romance es muy importante: se besan, se toman de las manos (¡y de las piernas!) y se miran a los ojos durante el sexo.

Los bonobos prefieren celebrar cualquier evento placentero teniendo sexo.

5.

Los celos no son romanticos

¿Amar significa tener? Pero no para los bonobos. Aunque conocen el sentimiento de fidelidad y devoción, no buscan controlar la vida sexual de las parejas. Cuando el sexo y los juegos eróticos acompañan a casi cualquier comunicación, nunca a nadie se le ocurre armar un escándalo a una pareja que decide ligar con una vecina.

6.

El amor libre no es un signo de decadencia.

El hábito de los bonobos de tener relaciones sexuales en una variedad de situaciones puede explicar su alto nivel de desarrollo social. Como mínimo, su apertura, sociabilidad y bajo nivel de estrés se mantienen en esto. En situaciones en las que estamos discutiendo y buscando puntos en común, los bonobos prefieren meterse entre los arbustos y dar un buen salto mortal. No es la peor opción si lo piensas.

7.

En la vida siempre hay un lugar para el placer.

Los bonobos nunca pierden la oportunidad de complacerse a sí mismos ya los demás. Cuando encuentran algún regalo, pueden celebrar este evento de inmediato, por supuesto, tener relaciones sexuales. Luego, sentados en círculo, disfrutarán juntos de un delicioso almuerzo. Y no hay que pelearse por la golosina: ¡esto no es un chimpancé!


1 J. Prescott «Body Pleasure and the Origins of Violence», The Bulletin of the Atomic Scientists, noviembre de 1975.

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