Dinacharya: guías para la vida en general

En dos artículos anteriores ( y ) de la médica ayurvédica Claudia Welch (EE. UU.), se exponían las recomendaciones de la dinacharya (rutina diaria ayurvédica) sobre lo que hay que hacer cada mañana para mantener y restaurar la salud. No hay recomendaciones tan detalladas para el resto del día, ya que los sabios ayurvédicos entendieron que la mayoría necesita salir al mundo y atender al trabajo y a sus familias. Sin embargo, hay algunos principios a tener en cuenta a medida que avanza en sus actividades diarias. Los publicamos hoy.

Si es necesario, use un paraguas para protegerse de la lluvia o la luz solar intensa. A pesar de los beneficios de la exposición al sol, la exposición prolongada al sol puede provocar afecciones en la piel y tiende a aumentar los niveles de calor en el cuerpo.

Evite el viento directo, el sol, el polvo, la nieve, el rocío, los vientos fuertes y las condiciones climáticas extremas.

Especialmente durante ciertas actividades. Por ejemplo, no se debe estornudar, eructar, toser, dormir, cenar o copular en una posición inapropiada para evitar lumbalgias u otros problemas.

Los maestros no recomiendan quedarse a la sombra de un árbol sagrado u otro santuario donde residen las deidades, y tampoco usar cosas sucias e impías. Además, nos aconsejan no pasar la noche entre árboles, en lugares públicos y religiosos, y qué decir de las noches, ni pensar en visitar mataderos, bosques, casas encantadas y lugares de enterramiento.

Es difícil para una persona moderna creer en la existencia de seres sobrenaturales, lo que menos nos preocupa es dónde pueden pasar su tiempo, pero podemos recurrir a la intuición y tratar de no visitar lugares que se perciben como oscuros, infectados, contaminado o conducir a la depresión, sólo si no hay una buena razón para ello. Dichos lugares incluyen cementerios, mataderos, bares, callejones oscuros y sucios, o cualquier otro que atraiga energías que resuenen con estas cualidades. Te molesten o no los espíritus incorpóreos, es aconsejable evitar muchos de los lugares enumerados anteriormente porque tienden a ser lugares donde ladrones, matones, o son caldo de cultivo para enfermedades o mal humor... lo que no ayudará mucho.

Los impulsos naturales: tos, estornudos, vómitos, eyaculación, flatulencia, eliminación de desechos, risa o llanto no deben suprimirse ni iniciarse prematuramente con el esfuerzo de evitar perturbar el flujo libre. La supresión de estos impulsos puede conducir a la congestión o, que se ve obligado a fluir en una dirección antinatural. Esta es una idea equivocada, porque si el prana se mueve en la dirección equivocada, inevitablemente ocurrirá la desarmonía y eventualmente la enfermedad. Por ejemplo, un impulso reprimido de ir al baño puede provocar estreñimiento, diverticulosis, indigestión y otros síntomas desagradables.

Si bien no recomienda la supresión, Ayurveda recomienda cubrirse la boca cuando estornuda, ríe o bosteza. Puede que no lo hayas notado, pero tu madre estaba practicando Ayurveda cuando te dijo que hicieras lo mismo. La propagación de microbios en el medio ambiente es una excelente manera de perpetuar la enfermedad. También podemos agregar que sería bueno lavarnos las manos regularmente, especialmente cuando estamos enfermos o las personas que nos rodean están enfermas.

Lavarse las manos, frotarse las palmas de las manos durante 20 segundos con agua tibia, es uno de los mejores métodos para evitar la propagación de gérmenes. No tienes que volverte loco y usar jabón antibacterial triclosán cada cinco minutos. Es natural que estemos expuestos al medio ambiente, pero nuestro sistema inmunológico hace frente a sus desafíos.

No se siente demasiado tiempo sobre los talones (literalmente), no haga movimientos corporales desagradables y no se suene la nariz con fuerza o innecesariamente. Es una paleta caprichosa de instrucciones, pero útil. Sentarse sobre los talones durante demasiado tiempo puede contribuir a la inflamación del nervio ciático. Los “movimientos corporales feos” son movimientos repentinos y sacudidas que provocan distensiones musculares. Por ejemplo, una de mis hermanas, la primera vez que se subió a los esquís normales, agitó los brazos y las piernas de manera tan cómica que todos nos reímos de risa, y a la mañana siguiente tenía tanto dolor en la parte baja de la espalda que casi no podía moverse.

No sé qué induciría a una persona a sonarse la nariz con fuerza o innecesariamente, pero es una mala idea. El sonarse la nariz intensamente puede provocar la ruptura de los vasos sanguíneos locales, estimular el sangrado y alterar el flujo suave en la cabeza.

Es muy extraño, pero a menudo consideramos la fatiga como una debilidad de carácter y honramos otras necesidades naturales del cuerpo. Si tenemos hambre, comemos. Si tenemos sed, bebemos. Pero si estamos cansados, inmediatamente comenzamos a pensar: "¿Qué me pasa?" O tal vez esté bien. Solo necesitamos descansar. Los expertos ayurvédicos aconsejan detener cualquier actividad del cuerpo, el habla y la mente antes de sentirse agotado. Esto ayudará a preservar nuestra vitalidad y mantenernos saludables.

No mire al sol durante demasiado tiempo, no lleve una carga pesada sobre la cabeza, no mire objetos pequeños, brillantes, sucios o desagradables. Hoy en día, esto también incluye mirar la pantalla de una computadora, la pantalla de un teléfono inteligente, un iPod o dispositivos similares de pantalla pequeña durante mucho tiempo, ver programas de televisión o leer durante mucho tiempo. En los ojos se encuentra el sistema de canales, que se considera un elemento importante del sistema de canales de la mente. El impacto en los ojos se refleja de manera similar en nuestra mente.

Nuestros cinco órganos de los sentidos son los ojos, los oídos, la nariz, la lengua y la piel. Los expertos aconsejan no esforzarlos demasiado, pero tampoco dejar que sean demasiado perezosos. Al igual que con los ojos, también están asociados con los canales de la mente, por lo que debe ser influenciado en consecuencia.

Los detalles de la dieta están más allá del alcance de este artículo, por lo que aquí hay algunas recomendaciones que se aplican a la mayoría de las personas.

Mantenga el poder digestivo adecuado comiendo de un tercio a la mitad de la capacidad del estómago.

– El arroz, los cereales, las legumbres, la sal de roca y el amla (el ingrediente principal del chyawanprash) deben consumirse con regularidad.e, mermelada de hierbas, que Ayurveda usa regularmente para mantener la salud, la fuerza y ​​la resistencia), cebada, agua potable, leche, ghee y miel.

– No comer, tener relaciones sexuales, dormir o estudiar al amanecer y al anochecer.

– Coma solo cuando la comida anterior haya sido digerida.

– La comida principal del día debe ser a la mitad del día, cuando la capacidad digestiva es máxima.

– Come solo lo que te conviene y en pequeñas cantidades.

– En general, siga los siguientes consejos sobre cómo comer.

Pregunte:

– Predominantemente alimentos integrales recién preparados, incluidos los cereales cocidos

– Comida caliente y nutritiva

– Tomar bebidas calientes

– Mastique bien la comida en un ambiente tranquilo

– Respire hondo después de haber tragado el último bocado, antes de comenzar otra actividad

– Intenta comer a la misma hora

No recomendado

– Frutas o jugos de frutas dentro de la media hora después de comer

– Alimentos muy procesados ​​(congelados, enlatados, envasados ​​o instantáneos)

- comida fría

– Alimentos crudos (frutas, verduras, ensaladas), especialmente por la mañana y por la noche. Se pueden comer a la mitad del día, especialmente en climas cálidos.

– Bebidas frías o carbonatadas

– comida demasiado cocida

- azúcar refinada

– cafeína, especialmente café

– Alcohol (Los médicos ayurvédicos aconsejan evitar todo lo que pueda estar asociado a la producción, distribución y consumo de vino)

– Comer en estado de ansiedad o resentimiento

Para obtener consejos más detallados sobre productos específicos para uso individual, comuníquese con un nutricionista ayurvédico.

Ayurveda te aconseja que elijas una profesión que te ayude a alcanzar tus objetivos de vida y que sea compatible con altos estándares morales.

El anciano anciano Charaka nos enseñó que los esfuerzos para mantener una mente tranquila y adquirir conocimientos se mantienen mejor en un estado saludable y preservan la inmunidad. Dijo que la práctica de la no violencia es el camino más seguro hacia la longevidad, el cultivo de la valentía y el valor es la mejor manera de desarrollar la fuerza, la educación es la forma ideal de recibir atención, el control de los sentidos es el mejor método para mantener la felicidad. , el conocimiento de la realidad es el mejor método. por placer, y el celibato es el mejor de todos los caminos. Charaka no era solo un filósofo. Escribió uno de los principales textos de Ayurveda hace casi mil años y todavía se lo menciona en la actualidad. Este es un texto muy práctico. Esto hace que el consejo de Charaki sea aún más significativo porque era un hombre que había estudiado bien la influencia de los hábitos, la alimentación y las prácticas en la salud humana.

En la sociedad moderna, la felicidad está asociada a la satisfacción de nuestros órganos de los sentidos y, además, de manera inmediata. Si no podemos satisfacer nuestros deseos, nos sentimos insatisfechos. Charaka enseña lo contrario. Si controlamos nuestros órganos de los sentidos y los deseos asociados con ellos, entonces la vida será satisfactoria. Está estrechamente relacionado con el celibato.

Uno de mis maestros dijo que el celibato no es solo una renuncia a los pensamientos y acciones voluptuosos, sino también la castidad de todos los órganos de los sentidos. La castidad de los oídos requiere que nos neguemos a escuchar chismes o palabras ásperas. La castidad de los ojos implica abstenerse de mirar a los demás con lujuria, desagrado o malicia. La castidad de la lengua requiere que nos abstengamos de pelear, difundir chismes, usar palabras ásperas, crueles o deshonestas en el habla, y evitar conversaciones que causen enemistad, disensión o contención, conversaciones que tengan una intención hostil. Debes hablar de acuerdo a la situación, usando buenas palabras, veraces y agradables. También podemos disciplinar nuestro gusto comiendo alimentos (limpios y equilibrados) con moderación para no trastornar nuestra digestión y confundir nuestra mente. Podemos disciplinar nuestro sentido del gusto y el tacto refrenando nuestros excesos, comiendo menos de lo que necesitamos, respirando aromas curativos y tocando lo que nos importa.

Ayurveda nos enseña que es más probable que una vida tranquila y basada en el conocimiento nos lleve a la felicidad que una vida de ambición e indulgencia; es más probable que una vida así agote el sistema nervioso y desequilibre la mente.

Los maestros recomiendan que sigamos el camino del medio, evitando los extremos en todo lo que hacemos. Hay un toque de taoísmo en esto. Puede parecer que entonces en la vida no habrá lugar para pasatiempos y entusiasmo interesantes. Sin embargo, bajo una observación cuidadosa, resulta que los practicantes del camino de la vida media tienen un entusiasmo más constante y están más satisfechos, mientras que una persona que se entrega intensamente a sus deseos nunca es capaz de satisfacerlos: sus ardientes "altibajos" son reemplazados por alarmantes. "caídas". Controlar los deseos conduce a una reducción de la violencia, el robo, la envidia y el comportamiento sexual inapropiado o dañino.

Si vamos a resumir las reglas de conducta recomendadas por los maestros, es mejor recordar la Regla de Oro. , pero también se nos ofrece lo siguiente:

“No seas ingenuo, pero no debemos sospechar de todos.

Debemos dar obsequios razonables y hacer todo lo posible para ayudar a las personas que están en la indigencia, que padecen enfermedades o que están afligidas por el dolor. Los mendigos no deben ser engañados ni ofendidos.

Debemos volvernos bien versados ​​en el arte de honrar a los demás.

Debemos servir a nuestros amigos con afecto y hacer buenas obras por ellos.

Debemos asociarnos con buenas personas, es decir, con aquellos que están tratando de llevar una vida moral.

No debemos buscar faltas ni aferrarnos obstinadamente a la incomprensión o la incredulidad en los antiguos, en las Escrituras o en otras fuentes de sabiduría. Al contrario, deben ser adorados.

Incluso los animales, insectos y hormigas deben ser tratados como si fueran uno mismo.

“Deberíamos ayudar a nuestros enemigos, incluso si no están listos para ayudarnos.

— Se debe mantener la mente concentrada ante la buena o la mala suerte.

– Uno debe envidiar la causa de la buena prosperidad en los demás, pero no la consecuencia. Es decir, uno debe esforzarse por aprender las habilidades y el estilo de vida ético, pero no envidiar su resultado, por ejemplo, la riqueza o la felicidad, de los demás.

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