Me encanta este mantra de los antiguos escépticos: para cada argumento, la mente puede ofrecer un contraargumento. Además, la pose de un escéptico es fácil de combinar con el placer estético. El hecho de que la verdad no pueda encontrarse no impide en modo alguno que observemos sus manifestaciones….
Ante un paisaje deslumbrante, podemos preguntarnos si apunta a la existencia de un Dios creador. Pero no tenemos la menor necesidad de respuesta para seguir disfrutando de la luz brillante en el cielo nublado.
Mi amor por el escepticismo se ve reforzado por la visión deprimente de todos estos señores aburridos, apegados a sus creencias, como maridos celosos, que se vuelven agresivos en agresividad por una sensación de pánico.. Los cubre tan pronto como asoma en el horizonte una creencia que no comparten. ¿Esta agresión no indica la presencia de dudas desagradables en las que el sujeto no quiere pensar? De lo contrario, ¿por qué gritar así? A la inversa, amar un pensamiento significa probablemente al mismo tiempo comprender que se puede dudar de él.
Reconoce la validez de las dudas y en el seno mismo de este reconocimiento sigue «creyendo», mantente en la convicción, pero en una convicción tal que no haya nada de doloroso en ello; en una fe que se reconoce como fe y deja de mezclarse con el saber.
Creer en la libertad de expresión no impide que te preguntes si todo se puede expresar
Creer en Dios significa en este caso creer en Dios y al mismo tiempo dudar de él, y ni sor Emmanuelle1, ni el abate Pierre2 no pudo refutarlo. Creer en una hipótesis tan loca como Dios, sin sentir una pizca de duda: ¿cómo puedes ver otra cosa que locura en esto?? Creer en el régimen republicano no significa estar ciego ante las limitaciones de este modelo. Creer en la libertad de expresión no impide que nos preguntemos si todo se puede expresar. Creer en uno mismo no significa dejar de lado las dudas sobre la naturaleza de ese «yo». Cuestionar nuestras creencias: ¿y si este es el mayor servicio que podemos hacerles? Al menos, este es el tipo de seguro que no te dejará caer en la ideología.
¿Cómo defender el modelo republicano en una época en la que florece el conservadurismo de todo tipo? No sólo oponer tus creencias republicanas a las de un conservador (eso significaría parecerte demasiado a él), sino añadir otra distinción a esta oposición directa: no sólo «yo soy republicano y tú no lo eres», sino «dudo de quién soy». soy, y tú eres No».
Sé que piensas que la duda me debilita. A veces incluso temo que tengas razón. Pero no creo en eso. Mis dudas no disminuyen mi convicción: la enriquecen y la hacen más humana. Convierten una ideología rígida en un ideal que define el comportamiento. Las dudas no impidieron a Sor Emmanuelle luchar por los pobres y luchar en nombre de Dios. Tampoco olvidemos que Sócrates fue un destacado luchador; pero dudaba de todo y sólo sabía con certeza una cosa: que no sabía nada.
1 Hermana Emmanuelle, en el mundo Madeleine Senken (Madeleine Cinquin, 1908–2008) es una monja, maestra y escritora belga. Para los franceses — un símbolo de la lucha por mejorar la situación de los desfavorecidos.
2 Abbé Pierre, en el mundo Henri Antoine Grouès (1912–2007) es un famoso sacerdote católico francés que fundó la organización benéfica internacional Emaús.