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Algunos lo llaman un maniquí glamoroso, otros lo llaman una película profunda y estéticamente sobresaliente. ¿Por qué una serie sobre el pontífice más joven en la historia del Vaticano, el excéntrico Lenny Bellardo, de 47 años, evoca emociones tan diferentes? Pedimos a expertos, un sacerdote y un psicólogo, que compartieran sus impresiones.
La traducción literal del título de la serie The Young Pope del director italiano Paolo Sorrentino, The Young Pope, hace pensar que se trata de la historia de un hombre que se convierte en padre. Curiosamente, en cierto sentido, lo es. Solo el discurso de la serie no trata sobre la paternidad física, sino sobre la metafísica.
Lenny Bellardo, quien fue abandonado por su madre y su padre en un momento, habiéndolo entregado a un orfanato, se convierte inesperadamente en el padre espiritual de mil millones de católicos. ¿Puede ser la encarnación de la ley, la verdadera autoridad? ¿Cómo manejará su poder ilimitado?
La serie nos obliga a hacer muchas preguntas: ¿qué significa creer de verdad? ¿Qué significa ser santo? ¿Todo poder corrompe?
Le preguntamos a un sacerdote, a un psicólogo, a un maestro de sordos, al decano de la facultad de psicología del Instituto Ortodoxo de Moscú de San Juan el Teólogo de la Universidad Ortodoxa Rusa. petra kolomeytseva y psicólogo María Razlogova.
«TODOS SOMOS RESPONSABLES DE NUESTRAS LESIONES»
Peter Kolomeytsev, sacerdote:
El Joven Papa no es una serie sobre la Iglesia católica o sobre intrigas en la Curia romana, donde las estructuras de poder se oponen entre sí. Esta es una película sobre un hombre muy solitario que, después de haber experimentado un trauma psicológico grave en la infancia, se convierte en el gobernante absoluto a la edad de 47 años. Después de todo, el poder del Papa, a diferencia del poder de los monarcas o presidentes modernos, es prácticamente ilimitado. Y una persona que, en general, no está muy preparada para ello, recibe tal poder.
Al principio, Lenny Belardo parece un matón y un aventurero, especialmente en el contexto de otros cardenales con sus modales y comportamiento impecables. Pero pronto notamos que el Papa Pío XIII en su escandaloso comportamiento resulta ser más sincero y sincero que ellos, los mentirosos e hipócritas.
Están ansiosos por el poder, y él también. Pero no tiene consideraciones mercantiles: busca sinceramente cambiar el estado de cosas existente. Al convertirse en víctima de traición y engaño en la infancia, quiere crear una atmósfera de honestidad.
Gran parte de su comportamiento indigna a quienes lo rodean, pero su duda en la fe parece lo más impactante. Tenga en cuenta que ninguno de los personajes de la serie expresa estas dudas. Y de repente nos damos cuenta de que los que no tienen dudas, muchos de ellos tampoco tienen fe. Más precisamente, así: o son simples cínicos, o están tan acostumbrados a la fe, como a algo rutinario y obligatorio, que ya no reflexionan sobre este asunto. Para ellos, esta pregunta no es dolorosa, no es relevante.
Es muy importante para él entender: ¿Existe Dios o no? Porque si hay un Dios, si Él lo escucha, entonces Lenny no está solo.
Pero Lenny Belardo está en constante tormento para resolver este problema. Es muy importante para él entender: ¿Existe Dios o no? Porque si hay un Dios, si Él lo escucha, entonces Lenny no está solo. Él está con Dios. Esta es la línea más fuerte de la película.
El resto de los héroes resuelven sus asuntos terrenales lo mejor que pueden, y están todos aquí en la tierra, como pez en el agua. Si hay un Dios, entonces Él está infinitamente lejos de ellos y no tratan de construir su relación con Él. Y Lenny está atormentado por esta pregunta, quiere esta relación. Y vemos que él tiene esta relación con Dios. Y esta es la primera conclusión que quiero sacar: la fe en Dios no es fe en ritos y ceremonias magnificas, es fe en Su presencia viva, en cada minuto de relación con Él.
Varias veces el Papa Pío XIII es llamado santo por diferentes personajes de la serie. El hecho de que un asceta, una persona santa, a quien el poder no corrompe, se convierta en el amo absoluto, no me sorprende, al contrario, me parece muy natural. La historia conoce muchos ejemplos de esto: el primate serbio Pavel fue un asceta asombroso. Un hombre absolutamente santo fue el metropolita Anthony, jefe de nuestra diócesis de Sourozh en el extranjero en Inglaterra.
Es decir, en términos generales, es norma que una iglesia esté encabezada por un santo. Una persona incrédula y cínica será corrompida por cualquier poder. Pero si una persona está buscando una relación con Dios y hace preguntas: “¿Por qué, yo?”, “¿Por qué, yo?”, y “¿Qué espera Él de mí en este caso?” — el poder no corrompe a tal persona, sino que educa.
Lenny, siendo una persona bastante sincera, entiende que tiene una gran responsabilidad. No hay nadie con quien compartirlo. Esta carga de obligaciones lo obliga a cambiar y trabajar sobre sí mismo. Crece, se vuelve menos categórico.
Uno de los momentos más interesantes de la serie es cuando el Cardenal Gutiérrez, suave y de voluntad débil, de repente comienza a discutir con él y al final el Papa dice que está listo para cambiar su punto de vista. Y aquellos que lo rodean también están cambiando gradualmente: con su comportamiento crea una situación para su crecimiento. Comienzan a escucharlo, a comprenderlo mejor a él y a los demás.
En el camino, Lenny comete errores, a veces trágicos. Al comienzo de la serie, está tan inmerso en su soledad que simplemente no se da cuenta de los demás. Si encuentra un problema, piensa que al eliminar a una persona, resolverá fácilmente este problema. Y cuando resulta que con sus acciones provoca una cadena de hechos trágicos, el Papa se da cuenta de que es imposible resolver los problemas y no fijarse en las personas que hay detrás. Empieza a pensar en los demás.
Y esto nos permite sacar otra conclusión importante: una persona es responsable no solo de sus subordinados, sino también de sus propias lesiones. Como dicen, «Médico, cúrate a ti mismo». Estamos obligados, entablando relaciones con otras personas, a aprender a trabajar sobre nosotros mismos, recurriendo, si es necesario, a la terapia, a la ayuda de un psicólogo, un sacerdote. Solo para no lastimar a los demás. Después de todo, todo lo que nos sucede no sucede sin nuestra participación. Me parece que la serie Young Pope transmite esta idea, y de forma concentrada.
«LA VIDA DE PAPÁ ES UNA BÚSQUEDA SIN FIN DE CONTACTO CON UN OBJETO INACCESIBLE»
María Razlogova, psicóloga:
En primer lugar, el personaje de Jude Law es muy agradable de ver. La acción decisiva de un cardenal extravagante que, por casualidad, se puso al frente de la Iglesia Católica Romana y planeó revolucionar una institución ultraconservadora, se atrevió a nadar contra la corriente, siguiendo solo sus convicciones personales, es un testimonio de valor admirable .
Y sobre todo admiro su capacidad para cuestionar los dogmas religiosos «indestructibles», en los que el Papa, como nadie, se supone que está seguro. Al menos en la existencia de Dios como tal. El Joven Papa duda de qué hace que su imagen sea más voluminosa, más interesante y más cercana al espectador.
La orfandad lo hace aún más humano y vivo. La tragedia de un niño que sueña con encontrar a sus padres no aparecía en la trama sólo para despertar simpatía. Refleja el leitmotiv clave de la serie: la búsqueda de evidencia de la existencia de Dios en este mundo. El héroe sabe que tiene padres, que lo más probable es que estén vivos, pero no puede contactarlos ni verlos. Así es con Dios.
La vida del Papa es una búsqueda incesante de contacto con un objeto inaccesible. El mundo siempre resulta más rico que nuestras ideas, en él hay lugar para los milagros. Sin embargo, este mundo no nos garantiza respuestas a todas nuestras preguntas.
Los tiernos sentimientos románticos del Papa por una joven y bella mujer casada son conmovedores. Él la rechaza delicadamente, pero en lugar de moralizar, inmediatamente se llama a sí mismo cobarde (como, de hecho, todos los sacerdotes): es demasiado aterrador y doloroso amar a otra persona, y por lo tanto, la gente de la iglesia elige amar a Dios para sí mismos. más fiable y seguro.
Estas palabras demuestran la característica psicológica del héroe, que los expertos llaman trastorno de apego como resultado de un trauma temprano. Un niño abandonado por sus padres está seguro de que será abandonado y, por lo tanto, rechaza por completo cualquier relación cercana.
Y, sin embargo, personalmente, percibo la serie como un cuento de hadas. Estamos ante un héroe que es casi imposible de encontrar en la realidad. Parece que necesita lo mismo que yo, sueña con lo mismo que yo sueño. Pero a diferencia de mí, él es capaz de lograrlo, ir contra la corriente, asumir riesgos y alcanzar el éxito. Capaz de hacer cosas que no me puedo permitir por una u otra razón. Capaz de reconsiderar sus creencias, sobrevivir al trauma y convertir el sufrimiento inevitable en algo asombroso.
Esta serie le permite experimentar virtualmente una experiencia que no está disponible para nosotros en la realidad. En realidad, eso es parte de lo que nos atrae del arte.