Dinacharya son pautas ayurvédicas para la rutina diaria y los procedimientos diarios, siguiendo los cuales se considera uno de los aspectos clave en el mantenimiento de la salud y en el proceso de la terapia. En muchos casos, hasta el 80 % del éxito en el tratamiento de una enfermedad depende de qué tan bien la persona siga estas pautas. Se cree que incluso una pérdida de peso sostenible y saludable es imposible sin la observancia del Dinacharya.
La autora de este artículo es Claudia Welch (EE.UU.), Doctora en Medicina Oriental, practicante de Ayurveda, profesora de Ayurveda, especialista en salud de la mujer. Los seguidores rusos del Ayurveda están familiarizados con la Dra. Welch por su libro, traducido al ruso el año pasado, “Equilibrio hormonal – Equilibrio en la vida” y por la Conferencia Ayurvédica “Vida en armonía”.
El Purusha o persona consciente nace de Rasa. Por lo tanto, una persona inteligente debe proteger cuidadosamente su raza corporal, siguiendo una dieta y un comportamiento determinados.
Ayurveda, literalmente traducido como "la ciencia de la vida", se esfuerza por mantener una vida rica y plena en todos sus niveles.
palabra sánscrita raza traducido como “jugo”, “energía dadora de vida”, “sabor” o “aroma”. También es el nombre de la sustancia primaria que nutre el cuerpo, la cual está asociada con el plasma, la linfa y el jugo lechoso. Carrera requerido por cada célula de nuestro cuerpo. si un raza saludables, sentimos vitalidad, plenitud y satisfacción con la vida y encontramos alegría en ella.
Una de las formas importantes de mantener carreras en un estado saludable es la presencia de una rutina diaria óptima, que se denomina dinacarya. Dinacharya aprovecha las características cualitativas cambiantes de la hora del día, las estaciones y el entorno para determinar el mejor tipo de actividad y el momento en que se puede llevar a cabo esta actividad. Por ejemplo, basándonos en la afirmación de que “lo similar aumenta lo similar”, una ley de la naturaleza según el Ayurveda, podemos observar que el clima relativamente cálido al mediodía aumenta la fuerza y el poder. agni, fuego digestivo. Esto significa que el mediodía es el mejor momento para la comida principal. Por lo tanto, nos beneficiamos de un aumento natural en los niveles de calor.
También hay momentos en los que necesitamos ajustar nuestras acciones para contrarrestar las características naturales de un momento dado. Por ejemplo, el amanecer es un momento de cambio en la naturaleza, la transición de la noche a la luz del día. Si bien nos beneficiamos de una energía tan transformadora que promueve la meditación efectiva, la estabilidad tranquila y firme de la práctica de la meditación también neutraliza los cambios que producen ansiedad.
Si estamos interesados en mantener un equilibrio saludable, debemos aprender a reconocer las cualidades inherentes a un momento del día y un entorno en particular y aprender a responder de una manera que mantenga dicho equilibrio. A veces debemos aprender a aprovechar las características del entorno, ya veces debemos aprender a neutralizar su influencia. La mejor respuesta dependerá, en parte, de nuestra constitución. Lo que es bueno para una persona puede causar irritación o ansiedad en otra.
A pesar del hecho de que dinacharye contiene elementos específicos para adaptarse a las necesidades de una persona en particular, también contiene principios generales descritos por los textos clásicos de Ayurveda, de los cuales cualquiera puede beneficiarse casi siempre.
Es interesante notar que los principios básicos de la vida se presentan como recomendaciones para cada día, pero el grueso de las recomendaciones están relacionadas con las rutinas de la mañana, desde levantarse entre las 3 am y el amanecer hasta la meditación, el aseo, el ejercicio y el baño. . Todo esto sucede antes del desayuno. Después del desayuno y durante todo el día, nos dejamos solos y tenemos la oportunidad de tratar de aplicar los principios morales de la vida a nuestras necesidades y patrones.
¿Por qué hay tanto énfasis en las rutinas matutinas?
La medicina oriental sigue un principio llamado “la ley del microcosmos y el macrocosmos” que nos ayudará a comprender mejor todo lo anterior. El Dr. Robert Svoboda ofrece la siguiente explicación concisa de este principio:
“Según la ley del microcosmos y el macrocosmos, todo lo que existe en el infinito universo exterior, el macrocosmos, también está contenido en el cosmos interior del cuerpo humano, el microcosmos. Charaka dice: “El hombre es la personificación del universo. El hombre es tan diverso como el mundo exterior. Cuando un individuo está en equilibrio con el Universo, el pequeño cosmos funciona como un componente armonioso del mundo más grande.
Si todo lo que existe en el macrocosmos existe en el microcosmos, entonces lo contrario también debe ser cierto: todo lo que existe en el microcosmos existe en el macrocosmos. Tal declaración puede conducir a conclusiones profundas. Pero primero veamos cómo funciona este principio.
En Ayurveda, esta ley se aplica a los elementos del macrocosmos y microcosmos. Una persona, al igual que el Universo, tiene cinco elementos creativos: tierra, agua, fuego, aire y éter, y tres fuerzas: una controla el movimiento, otra la transformación y la tercera estructura. En el universo, estas fuerzas se denominan respectivamente anila, surya y soma. En el hombre se llaman doshamis: Vata, Pitta y Kapha.
El microcosmos siempre reflejará el macrocosmos. Por ejemplo, en el fuego del verano dirigido Surya (Sol), lo más probable es que suframos enfermedades internas Pita úlceras estomacales, ira o erupción cutánea. El macrocosmos del entorno estacional influye en el microcosmos del entorno humano.
La forma en que el microcosmos influye en el macrocosmos se muestra en el famoso ejemplo de una mariposa batiendo sus alas en una parte del mundo, y esto afecta los patrones climáticos en otros continentes. A veces articulada, a veces sutil o difícil de percibir, la ley del macrocosmos y el microcosmos sigue siendo un principio fundamental en Ayurveda.
Si aplicamos este principio al paso del tiempo, veremos microcosmos y macrocosmos temporales. En ellos, cada ciclo de tiempo es un microcosmos del siguiente. Hay un ciclo de 24 horas de noche y día. Este ritmo circadiano sigue y sigue y sigue, imitando ciclos más majestuosos. El ciclo de las estaciones, donde el invierno con sus meses fríos y sin vida da paso al nuevo crecimiento primaveral. Hay un ciclo de vida desde la concepción hasta el nacimiento, la niñez, la mediana edad, la vejez, la muerte y, si aceptamos la idea de la reencarnación, el renacimiento. Algunas tradiciones espirituales hablan de ciclos de eras, donde la era de la luz y la sabiduría es reemplazada por un siglo cada vez más oscuro e ignorante, y finalmente regresa nuevamente a la era de la luz.
Aunque no tenemos control o tenemos muy poco control sobre los ciclos majestuosos de las eras, las estaciones o incluso sobre nuestras propias vidas, aún tenemos la oportunidad de beneficiarnos de cada ciclo todos los días, de renacer en la nueva vida de un nuevo día, y actuar sabiamente. .
Si superponemos el ciclo de 24 horas del microcosmos al ciclo de vida, veremos que el tiempo antes del amanecer hasta la madrugada corresponde aproximadamente al embarazo, el nacimiento y la primera infancia. La mañana coincide con la infancia tardía, el mediodía corresponde a la mitad de la vida y el período desde el mediodía hasta el anochecer equivale a la vejez o al declive de la vida. El anochecer significa la muerte, y si aceptamos la reencarnación (no es condición necesaria para beneficiarse de dinastías), entonces la noche está en relación con los misterios que el alma no encarnada encuentra en el período entre vidas.
Si el macrocosmos de nuestro ciclo de vida puede ser influenciado por el microcosmos de un día, se sigue, muy importante, as pasamos este día. Los sabios que nos hablaron por primera vez de los preceptos del Ayurveda eran muy conscientes de esto y desarrollaron una rutina diaria, llamándola dinacarya; es una guía a seguir. También nos ofrece una estructura que podemos ajustar según nuestras necesidades y constitución.
La capacidad de influir en el macrocosmos de la vida a través del microcosmos del día nos otorga un enorme potencial curativo. Por ejemplo, tenemos la oportunidad de hacer frente a dolencias crónicas.
Tan pronto como vemos un patrón que se origina en el pasado lejano de nuestras vidas, podemos suponer que apareció en la concepción, durante el embarazo, el nacimiento o en la primera infancia. Estas son las etapas de la vida que son más significativas para la formación de patrones y ritmos de vida, porque en este momento se forman todos nuestros órganos, meridianos e inclinaciones. Los patrones físicos, mentales, espirituales y emocionales que se establecieron en ese momento son difíciles de cambiar porque están muy arraigados en nosotros. El desequilibrio creado durante estas primeras etapas críticas a menudo resulta en Hawaianos – áreas problemáticas que pueden persistir durante toda la vida.
Muchas personas tienen patrones físicos o emocionales complejos de por vida que son el resultado de un trauma temprano en la vida. Una persona tiene un sentimiento vago y sin causa de ansiedad a lo largo de su vida. Otro siempre ha tenido un sistema digestivo débil. A un tercero le resulta difícil establecer relaciones cercanas. Estas situaciones suelen ir acompañadas de sentimientos de desesperanza e incapacidad para cambiar estos patrones persistentes.
Si tratamos de aplicar nuestra ley del microcosmos y el macrocosmos a este dilema, veremos que podemos usar las horas previas al amanecer y las primeras horas de la mañana como una ventana de oportunidad diaria que puede influir en patrones antiguos y obstinados, cambiando o curando así. patrones negativos. Cada mañana tenemos otra oportunidad de formar patrones saludables que reemplacen los patrones negativos que se formaron durante el embarazo o el parto, o que puedan reforzar los patrones positivos que también se hayan formado. Cada nuevo día marca una cascada de nuevas oportunidades y una avalancha de segundas oportunidades.
Si seguimos la rutina diaria recomendada por los sabios ayurvédicos, armonizaremos Lana de algodón y despejar los canales de la mente que afectan las fuerzas vitales en la formación de patrones. Guata activo tanto en el momento del nacimiento, como en la madrugada y hasta la madrugada. Por su propia naturaleza, se presta fácilmente a influencias tanto positivas como negativas. También influye en la formación de la mente a través de lavado, nuestra fuerza vital.
La meditación y el masaje con aceite, que se incluye en la rutina diaria, tiene un efecto calmante sobre Lana de algodón.
Además, tenga en cuenta que todos los sentidos: ojos, oídos, nariz, piel y boca también se limpian y lubrican. Debido al hecho de que los órganos de los sentidos están asociados con los canales de la mente, cada mañana limpiamos y renovamos nuestra mente y nuestra percepción.
cuando meditamos con amor durante la madrugada, recibimos alimento espiritual de la misma manera que recibimos alimento en el útero y en el momento del nacimiento. Siguiendo estas y otras recomendaciones matutinas, calmamos vatu, prana fluye libremente, nuestro aparato mental y físico se organiza bien, y nos encontramos con el nuevo día como una persona sana. También es posible que estemos sanando simultáneamente el macrocosmos correspondiente a nuestra experiencia prenatal y de nacimiento, beneficiando a la vida en general.
Entonces, si es posible influir en el microcosmos de nuestra vida con amor, entonces, probablemente, podremos ejercer una influencia positiva en el macrocosmos de las épocas.