Hay una tensión creciente en la sociedad, las autoridades muestran cada vez más incompetencia y nos sentimos impotentes y asustados. ¿Dónde buscar recursos en tal situación? Estamos tratando de mirar la vida social a través de los ojos de la politóloga Ekaterina Shulman.
Hace más de un año comenzamos a seguir con interés las publicaciones y discursos de la politóloga Ekaterina Shulman: nos fascinaba la solidez de sus juicios y la claridad de su lenguaje. Algunos incluso la llaman «psicoterapeuta colectiva». Invitamos a un experto a la redacción para averiguar cómo se produce este efecto.
Psicologías: Existe la sensación de que algo muy importante está sucediendo en el mundo. Cambios globales que inspiran a algunas personas, mientras que a otras les preocupa.
Ekaterina Shulman: Lo que está sucediendo en la economía global a menudo se conoce como la "cuarta revolución industrial". ¿Qué quieres decir con esto? Primero, la difusión de la robótica, la automatización y la informatización, la transición a lo que se denomina la “economía poslaboral”. El trabajo humano toma otras formas, ya que la producción industrial obviamente está pasando a las manos fuertes de los robots. El valor principal no serán los recursos materiales, sino el valor agregado: lo que agrega una persona: su creatividad, su pensamiento.
La segunda área de cambio es la transparencia. La privacidad, tal como se entendía antes, se nos va y, al parecer, no volverá, viviremos en público. Pero el estado también será transparente para nosotros. Ya ahora, se ha abierto un cuadro de poder en todo el mundo, en el que no hay sabios de Sion y sacerdotes con túnicas, sino que hay gente confusa, poco educada, egoísta y poco comprensiva que actúa por su cuenta. impulsos aleatorios.
Esta es una de las razones de los cambios políticos que se están produciendo en el mundo: la desacralización del poder, la privación de su sagrado halo de secretismo.
Parece que hay más y más personas incompetentes alrededor.
La revolución de Internet, y en especial el acceso a Internet desde dispositivos móviles, ha traído a la discusión pública a personas que antes no habían participado en ella. De aquí surge la sensación de que en todas partes está lleno de analfabetos que dicen tonterías, y cualquier opinión estúpida tiene el mismo peso que una opinión fundada. Nos parece que una multitud de salvajes ha acudido a las urnas y está votando por otros como ellos. De hecho, esto es democratización. Antes participaban en las elecciones los que tenían el recurso, las ganas, las oportunidades, el tiempo…
Y algo de interés...
Sí, la capacidad de entender qué está pasando, por qué votar, qué candidato o partido conviene a sus intereses. Esto requiere un esfuerzo intelectual bastante serio. En los últimos años, el nivel de riqueza y educación en las sociedades, especialmente en el primer mundo, ha aumentado radicalmente. El espacio de información se ha abierto a todos. Todos recibieron no solo el derecho a recibir y difundir información, sino también el derecho a expresarse.
¿Qué veo como motivos para un optimismo moderado? Creo en la teoría de la reducción de la violencia.
Esta es una revolución comparable a la invención de la imprenta. Sin embargo, esos procesos que percibimos como choques en realidad no destruyen la sociedad. Hay una reconfiguración de los sistemas de poder, de toma de decisiones. En general, la democracia funciona. Atraer gente nueva que no haya participado previamente en política es una prueba para un sistema democrático. Pero veo que por ahora puede soportarlo, y creo que eventualmente sobrevivirá. Esperemos que los sistemas que aún no son democracias maduras no sean víctimas de esta prueba.
¿Cómo sería una ciudadanía significativa en una democracia no muy madura?
Aquí no hay secretos ni métodos secretos. La era de la información nos brinda un gran conjunto de herramientas para ayudar a unir según los intereses. Me refiero al interés civil, no a la filatelia (aunque esto último también está bien). Su interés como ciudadano puede ser que no cierre un hospital en su vecindario, tale un parque, construya una torre en su jardín o derribe algo que le guste. Si está empleado, es de su interés que sus derechos laborales estén protegidos. Llama la atención que no tengamos un movimiento sindical, a pesar de que la mayoría de la población está empleada.
No es fácil tomar y crear un sindicato…
Al menos puedes pensar en ello. Date cuenta de que su apariencia es de tu interés. Esta es la conexión con la realidad que pido. La asociación de intereses es la creación de la red que reemplaza a las instituciones estatales subdesarrolladas y que no funcionan muy bien.
Desde 2012, llevamos a cabo un estudio paneuropeo sobre el bienestar social de los ciudadanos: el Eurobarómetro. Estudia el número de lazos sociales, fuertes y débiles. Los fuertes son relaciones cercanas y asistencia mutua, y los débiles son solo intercambio de información, conocidos. Cada año la gente en nuestro país habla de más y más conexiones, tanto débiles como fuertes.
¿Quizás es bueno?
Esto mejora tanto el bienestar social que incluso compensa la insatisfacción con el sistema estatal. Vemos que no estamos solos, y tenemos una euforia algo inadecuada. Por ejemplo, alguien que (según su sentimiento) tiene más conexiones sociales es más proclive a pedir préstamos: “En todo caso, me ayudarán”. Y a la pregunta “Si pierdes tu trabajo, ¿te resulta fácil encontrarlo?” se inclina a responder: “¡Sí, en tres días!”
¿Este sistema de apoyo es principalmente amigos de las redes sociales?
Incluso. Pero las conexiones en el espacio virtual contribuyen al crecimiento del número de conexiones en la realidad. Además, la presión del estado soviético, que nos prohibía a los tres reunirnos, incluso para leer a Lenin, se había ido. La riqueza ha crecido y comenzamos a construir en los pisos superiores de la "pirámide de Maslow", y allí también existe la necesidad de una actividad conjunta, para la aprobación del vecino.
Mucho de lo que el estado debe hacer por nosotros, lo arreglamos nosotros mismos gracias a las conexiones
Y de nuevo, la informatización. ¿Cómo era antes? Una persona sale de su ciudad para estudiar, y eso es todo, regresará allí solo para el funeral de sus padres. En un lugar nuevo, crea conexiones sociales desde cero. Ahora llevamos nuestras conexiones con nosotros. Y facilitamos mucho los nuevos contactos gracias a los nuevos medios de comunicación. Te da una sensación de control sobre tu vida.
¿Esta confianza concierne sólo a la vida privada o también al Estado?
Nos volvemos menos dependientes del estado debido al hecho de que somos nuestro propio ministerio de salud y educación, la policía y el servicio fronterizo. Mucho de lo que el estado debería hacer por nosotros, lo organizamos nosotros mismos gracias a nuestras conexiones. Como resultado, paradójicamente, existe la ilusión de que las cosas van bien y, por lo tanto, el Estado está funcionando bien. Aunque no lo vemos muy a menudo. Digamos que no vamos a la clínica, sino que llamamos al médico en privado. Enviamos a nuestros hijos a la escuela recomendada por amigos. Buscamos limpiadoras, enfermeras y amas de casa en redes sociales.
Es decir, ¿vivimos simplemente «entre los nuestros», sin influir en la toma de decisiones? Hace unos cinco años, parecía que la creación de redes traería un cambio real.
El hecho es que en el sistema político el motor no es el individuo, sino la organización. Si no estás organizado, no existes, no tienes existencia política. Necesitamos una estructura: la Sociedad para la Protección de la Mujer contra la Violencia, un sindicato, un partido, una unión de padres preocupados. Si tienes una estructura, puedes tomar alguna acción política. De lo contrario, su actividad es episódica. Salieron a la calle, se fueron. Entonces sucedió algo más, se fueron de nuevo.
Es más rentable y seguro vivir en democracia en comparación con otros regímenes
Para tener un ser extenso, uno debe tener una organización. ¿Dónde ha tenido más éxito nuestra sociedad civil? En el ámbito social: tutela y tutela, hospicios, alivio del dolor, protección de los derechos de enfermos y presos. Los cambios en estas áreas se produjeron bajo la presión principalmente de organizaciones sin fines de lucro. Entran en estructuras legales como consejos de expertos, escriben proyectos, prueban, explican y, después de un tiempo, con el apoyo de los medios, se producen cambios en las leyes y prácticas.
¿La ciencia política le da motivos para el optimismo hoy?
Depende de lo que llames optimismo. El optimismo y el pesimismo son conceptos evaluativos. Cuando hablamos de la estabilidad del sistema político, ¿inspira optimismo? Algunos temen un golpe de estado, mientras que otros, tal vez, solo lo esperan. ¿Qué veo como motivos para un optimismo moderado? Creo en la teoría de la reducción de la violencia propuesta por el psicólogo Steven Pinker. El primer factor que conduce a una disminución de la violencia es precisamente el estado centralizado, que toma la violencia en sus propias manos.
Hay otros factores también. Comercio: un comprador vivo es más rentable que un enemigo muerto. Feminización: más mujeres participan en la vida social, la atención a los valores de las mujeres está creciendo. Globalización: vemos que la gente vive en todas partes y en ninguna parte tienen cabeza de perro. Por último, penetración de la información, rapidez y facilidad de acceso a la información. En el primer mundo, las guerras frontales, cuando dos ejércitos están en guerra entre sí, ya son poco probables.
Que es lo peor que ha quedado atrás?
En cualquier caso, es más rentable y seguro vivir en democracia en comparación con otros regímenes. Pero el progreso del que estamos hablando no cubre toda la Tierra. Puede haber «bolsillos» de la historia, agujeros negros en los que caen los países individuales. Mientras la gente en otros países disfruta del siglo XXI, allí florecen los asesinatos por honor, los valores «tradicionales», los castigos corporales, las enfermedades y la pobreza. Bueno, qué puedo decir, no me gustaría estar entre ellos.