Después de la muerte de un viejo amigo, Albert Einstein dijo: “Besso dejó este extraño mundo un poco por delante de mí. Pero eso no significa nada. Las personas como nosotros sabemos que la distinción entre pasado, presente y futuro es solo una ilusión obstinada y eterna”. El médico y científico Robert Lanza está seguro de que Einstein tenía razón: la muerte es solo una ilusión.
Estamos acostumbrados a creer que nuestro mundo es una especie de realidad objetiva, independiente del observador. Pensamos que la vida es solo la actividad del carbono y una mezcla de moléculas: vivimos por un tiempo y luego nos descomponemos en la tierra. Creemos en la muerte porque así nos lo han enseñado, y también porque nos asociamos con el cuerpo físico y sabemos que los cuerpos mueren. Y no hay continuación.
Para Robert Lanza, autor de la teoría del biocentrismo, la muerte no puede ser el acontecimiento final, como solíamos pensar. “Es asombroso, pero si equiparas la vida y la conciencia, puedes explicar algunos de los mayores misterios de la ciencia”, dijo el científico. “Por ejemplo, queda claro por qué el espacio, el tiempo e incluso las propiedades de la materia misma dependen del observador. Y hasta que comprendamos el universo en nuestras propias cabezas, los intentos de comprender la realidad seguirán siendo un camino a ninguna parte.
Tomemos, por ejemplo, el clima. Vemos el cielo azul, pero un cambio en las células cerebrales puede cambiar la percepción y el cielo aparecerá verde o rojo. Con la ayuda de la ingeniería genética, podríamos, por ejemplo, hacer que todo lo rojo vibre, haga ruido o sea sexualmente atractivo, en la forma en que lo perciben algunas aves.
Creemos que ahora hay luz, pero si cambiamos las conexiones neuronales, todo alrededor parecerá oscuro. Y donde estamos calientes y húmedos, la rana tropical es fría y seca. Esta lógica se aplica a casi todo. Siguiendo a muchos filósofos, Lanza concluye que lo que vemos no puede existir sin nuestra conciencia.
Estrictamente hablando, nuestros ojos no son portales al mundo exterior. Todo lo que ahora vemos y sentimos, incluso nuestro cuerpo, es un flujo de información que surge en nuestra mente. Según el biocentrismo, el espacio y el tiempo no son objetos rígidos y fríos, como comúnmente se cree, sino simplemente herramientas que unen todo.
Lanza sugiere recordar el siguiente experimento. Cuando los electrones pasan a través de dos rendijas en la barrera bajo la supervisión de los científicos, se comportan como balas y vuelan a través de la primera o la segunda rendija. Pero, si no los miras mientras atraviesas la barrera, actúan como ondas y pueden atravesar ambas rendijas al mismo tiempo. ¿Resulta que la partícula más pequeña puede cambiar su comportamiento dependiendo de si la miran o no? Según los bioeticistas, la respuesta es obvia: la realidad es un proceso que incluye nuestra conciencia.
No hay muerte en el mundo eterno e inconmensurable. Y la inmortalidad no significa existencia eterna en el tiempo, está fuera del tiempo en general.
Podemos tomar otro ejemplo de la física cuántica y recordar el principio de incertidumbre de Heisenberg. Si existe un mundo en el que las partículas giran, deberíamos poder medir objetivamente todas sus propiedades, pero esto es imposible. Por ejemplo, no se puede determinar simultáneamente la ubicación exacta de una partícula y su momento.
Pero, ¿por qué el mero hecho de medir es importante para la partícula que decidimos medir? ¿Y cómo pueden interconectarse pares de partículas en extremos opuestos de una galaxia, como si el espacio y el tiempo no existieran? Además, están tan interconectados que cuando cambia una partícula de un par, la otra partícula cambia de manera similar, independientemente de dónde se encuentre. Nuevamente, para los bioéticos, la respuesta es simple: porque el espacio y el tiempo son solo herramientas de nuestra mente.
No hay muerte en el mundo eterno e inconmensurable. Y la inmortalidad no significa existencia eterna en el tiempo, está fuera del tiempo en general.
Nuestra forma lineal de pensar y nociones del tiempo también es inconsistente con una interesante serie de experimentos. En 2002, los científicos demostraron que los fotones sabían de antemano lo que harían sus "gemelos" distantes en el futuro. Los investigadores probaron la conexión entre pares de fotones. Dejaron que uno de ellos terminara su viaje: tenía que «decidir» si comportarse como una onda o como una partícula. Y para el segundo fotón, los científicos aumentaron la distancia que tenía que recorrer para llegar a su propio detector. Se colocó un codificador en su camino para evitar que se convirtiera en una partícula.
De alguna manera, el primer fotón «sabía» lo que iba a hacer el investigador, como si no hubiera espacio ni tiempo entre ellos. El fotón no decidió si convertirse en partícula o en onda hasta que su gemelo también encontró un codificador en su camino. “Los experimentos confirman consistentemente que los efectos dependen del observador. Nuestra mente y su conocimiento es lo único que determina cómo se comportan las partículas”, enfatiza Lanza.
Pero eso no es todo. En un experimento de 2007 en Francia, los científicos dispararon fotones a una nave para demostrar algo asombroso: sus acciones pueden cambiar retroactivamente lo que... ya sucedió en el pasado. A medida que los fotones pasaban por la horquilla del aparato, tenían que decidir si se comportaban como partículas u ondas cuando golpeaban el divisor de haz. Mucho después de que los fotones hubieran pasado por la bifurcación, el experimentador podía encender y apagar aleatoriamente el segundo divisor de haz.
La vida es una aventura que va más allá de nuestro pensamiento lineal habitual. Cuando morimos, no es por casualidad
Resultó que la decisión espontánea del observador en el momento actual determinó cómo se comportó la partícula en la bifurcación hace algún tiempo. En otras palabras, en este punto el experimentador eligió el pasado.
Los críticos argumentan que estos experimentos se refieren únicamente al mundo de los cuantos y las partículas microscópicas. Sin embargo, Lanza respondió en un artículo de Nature de 2009 que el comportamiento cuántico se extiende al ámbito cotidiano. Diversos experimentos también muestran que la realidad cuántica va más allá del «mundo microscópico».
Por lo general, descartamos el concepto de múltiples universos como ficción, pero resulta que podría ser una realidad científicamente probada. Uno de los principios de la física cuántica es que las observaciones no pueden predecirse de forma absoluta, sino una serie de posibles observaciones con diferentes probabilidades.
Una de las principales interpretaciones de la teoría de los «muchos mundos» es que cada una de estas posibles observaciones corresponde a un universo separado («multiverso»). En este caso, estamos ante una infinidad de universos, y todo lo que puede ocurrir ocurre en uno de ellos. Todos los universos posibles existen simultáneamente, independientemente de lo que suceda en cualquiera de ellos. Y la muerte en estos escenarios ya no es una «realidad» inmutable.
La vida es una aventura que va más allá de nuestro pensamiento lineal habitual. Cuando morimos, no es por casualidad, sino en una matriz de ciclo de vida inevitable. La vida no es lineal. Según Robert Lanza, ella es como una flor perenne que brota una y otra vez y comienza a florecer en uno de los mundos de nuestro multiverso.
Sobre el autor: Robert Lanza, MD, autor de la teoría del biocentrismo.