El Nuevo Mundo: ¿Qué Quieren los 20 Años?

El cambio de generaciones no puede ser pacífico: sólo habiendo obtenido una victoria sobre sus padres, los hijos tienen derecho a ocupar su lugar. Los padres se están preparando para una lucha por el poder, tratando de discernir en su descendencia las características de los nuevos Bazarov. “Muéstrate”, exigen. “Demuestra que eres más inteligente, más fuerte, más valiente”. Y como respuesta escuchan: «Estoy bien».

La generación de decembristas, una vez «no golpeada», no solo derrotó a Napoleón, sino que también desafió al zar. La primera generación postsoviética parece haberse quedado dormida ante su oportunidad histórica.

En lugar de poemas brillantes, álbumes de rap e imitaciones de Brodsky. En lugar de inventos, aplicaciones móviles de un día. En lugar de fiestas y manifiestos, hay grupos de VKontakte. Muchos jóvenes modernos de 20 años son como los "inteligentes" de la escuela secundaria, listos para tener pequeñas disputas con los maestros, pero no para cambiar el mundo.

Aquí y allá se puede escuchar el murmullo de los mayores: ¡infantiles, “shkolota”! Están despilfarrando aquello por lo que sus antepasados ​​lucharon y sufrieron penalidades. No han aprendido a amar y sacrificarse. Su elección existencial es entre Apple y Android. Su hazaña es ir al templo para atrapar Pokémon.

La ansiedad se mezcla con el descuido: ¿y si la guerra, el hambre, el paro total? Sí, quizás organicen un nuevo Chernobyl, llenando el tablero con capuchino de un vaso de cartón.

Los escépticos no se cansan de señalar su aislamiento de la realidad: “Si tienes un pendrive con todo el conocimiento del mundo, ¿puedes construir una choza en el bosque o cortarte el apéndice si no hay un médico cerca?”. ¿Pero no estamos exagerando demasiado? ¿Los vicios de la juventud tienen un lado negativo? Intentemos resolverlo.

¡Son consumidores! Más bien, los experimentadores

Cuando el psicólogo estadounidense Abraham Maslow formuló su teoría de las necesidades, que sus seguidores presentaron en forma de pirámide, la Gran Depresión estaba en pleno apogeo en los Estados Unidos. Pocos podían llegar a los «pisos» superiores, es decir, a las necesidades más avanzadas.

En Rusia, la crisis se ha prolongado. Generaciones que han crecido con la escasez y la incertidumbre de que lo logrado se pueda sostener son cautelosas y valoran la moderación. Los jóvenes que se esfuerzan por llegar a todo, por intentarlo todo, les parecen irrazonables.

Además, en los pisos superiores de la «pirámide» no solo hay necesidades espirituales, sino también bastante materiales. Por ejemplo, la necesidad de armonía sexual (y no solo la satisfacción de la atracción), delicias culinarias y otros placeres sensuales. Los jóvenes se volvieron más exigentes y fueron etiquetados como hedonistas.

Pero vivir en abundancia no significa necesariamente pasar de una experiencia vívida a otra. Deambulando por el «supermercado de los sentimientos», los jóvenes aprenden a identificar los suyos.

“A la edad de 16 años, comencé a salir con un joven”, recuerda Alexandra, de 22 años. — Me disolví completamente en él: me parecía que así debía ser el amor — “alma a alma”, como mis abuelos. Empezamos a vivir juntos. No hice nada, solo me senté y esperé a que llegara a casa del trabajo. Lo vi como el significado de la existencia.

Entonces me di cuenta de que tengo mis propios intereses, comencé a dedicar más tiempo a estudiar, encontré un trabajo, comencé a ir a algún lugar con amigos sin él. Hubo personas que fueron amables conmigo, amores fugaces.

Me di cuenta de que quiero una relación abierta. Al principio fue difícil para mi pareja aceptar esto, pero hablamos mucho sobre nuestras experiencias y decidimos no irnos. Ahora llevamos 6 años juntos... Resultó que en este formato los dos estamos cómodos.

¡Ellos son perezosos! ¿O quisquilloso?

"Suelto, no recogido, inmaduro": los profesores universitarios, tutores y empleadores no escatiman en epítetos duros. El problema con el núcleo interno también es reconocido por aquellos a quienes se dirigen los reproches.

“Antes, con 22 años, la gente ya era adulta”, reflexiona Elena, de 24 años. — No era costumbre buscarse a sí mismo durante mucho tiempo — había que formar una familia, encontrar un trabajo, ponerse de pie. Ahora damos rienda suelta a las ambiciones, nos esforzamos por escapar de los momentos aburridos y desagradables. En el contexto de sus padres, los jóvenes resultan ser eternos tríos y maleza.

“Los niños de los años 90 perciben a los padres como héroes épicos, poderosos, capaces de hacer frente a las dificultades”, dice la psicoterapeuta Marina Slinkova. – Su vida fue una serie de superaciones: te guste o no, tienes que hacerte fuerte. Pero los padres sobrevivieron, la intensidad de las pasiones cayó, todo ya está ahí para la felicidad. Los niños estaban inspirados: ahora nada te detiene, ¡adelante!

Pero aquí es donde falla la «máquina de alcance». De repente resulta que para el «nivel avanzado» ya no se aplican las reglas de los padres. Y a veces incluso se interponen en el camino.

“Se ha dañado el modelo de movimiento gradual hacia el éxito”, dicen los sociólogos de Validata que han estudiado las estrategias de vida de los “niños de los 90”. La victoria en la Olimpiada y un diploma rojo pueden seguir siendo los principales triunfos.

«¿Y es todo?» exhala decepcionado un brillante graduado, a quien le ofrecen cambiar sus sueños por una cómoda silla en una torre corporativa. Pero, ¿qué pasa con aquellos que cambian el mundo?

¿Tal vez se necesita más que lecciones bien aprendidas? Y si no tengo esto, entonces es más seguro seguir siendo solo un conversador interesante y un aficionado "experimentado", sin entrar en una competencia dolorosa, donde existe el riesgo de darse cuenta de que es una mediocridad.

¡Son rudos! Y sin embargo vulnerable

El troleo, el uso omnipresente de malas palabras, la voluntad de ridiculizar cualquier idea y convertir cualquier cosa en un meme: parece que la generación de pioneros de la red carece de sensibilidad y capacidad de empatía.

Pero la ciberpsicóloga Natalia Bogacheva ve el panorama de otra manera: “Los trolls no son mayoría entre los usuarios, y por lo general son personas propensas a la manipulación, el narcisismo y la psicopatía. Además, la comunidad en línea a menudo se convierte en un lugar donde puede obtener apoyo psicológico.

Vemos ejemplos cuando los usuarios se unen para ayudar a alguien, encontrar personas desaparecidas, restaurar la justicia. Tal vez la empatía funcione de manera diferente para esta generación, pero no se puede decir que no existe”.

¿Qué pasa con el hábito de la comunicación a distancia? ¿Evita que los jóvenes se entiendan?

“Sí, la proporción de componentes verbales y no verbales de la comunicación está cambiando; a distancia, entendemos peor qué emociones está experimentando el interlocutor”, continúa Natalia Bogacheva. – Pero aprendemos a notar los detalles e interpretarlos: poner una carita sonriente o no, haya un punto al final del mensaje. Todo esto importa y proporciona pistas”.

El estilo juvenil de comunicación parece grosero e incómodo para alguien para quien un corazón en lugar de un "te amo" es impensable. Pero es un lenguaje vivo que cambia con la vida.

¡Están dispersos! pero son flexibles

Cambian fácilmente de uno a otro: mastican un sándwich, organizan una reunión en el mensajero y siguen las actualizaciones en las redes sociales, todo en paralelo. El fenómeno de la conciencia del clip ha estado preocupando a padres y maestros durante mucho tiempo.

Todavía no está claro cómo evitar la distracción constante de la atención, si ahora vivimos en un flujo de información tormentoso y heterogéneo.

Según Natalia Bogacheva, la “generación digital” realmente piensa diferente incluso a nivel de los procesos cognitivos individuales: “A veces les gustaría concentrarse en una cosa, pero no son capaces de hacerlo”.

Y para los que son mayores, no está claro cómo se pueden hacer tres cosas a la vez. Y parece que esta brecha solo crecerá: la próxima generación está en camino, que no tiene idea de cómo navegar por el terreno sin los mapas de Google y cómo vivir sin comunicarse con todo el mundo a la vez.

Sin embargo, en el siglo XVI a. mi. Al filósofo Platón le molestaba el hecho de que con el advenimiento de la escritura, dejamos de depender de la memoria y nos convertimos en «falsos sabios». Pero los libros proporcionaron a la humanidad una rápida transferencia de conocimientos y un aumento de la educación. La habilidad de leer nos permitió intercambiar ideas, ampliar nuestros horizontes.

Los psicólogos notan en los jóvenes la flexibilidad de la mente, la capacidad de navegar el flujo de información, un aumento en la memoria de trabajo y la capacidad de atención, y una tendencia a realizar múltiples tareas. Los autores de libros sobre productividad instan a los contemporáneos a no llorar las habilidades agonizantes, sino a escuchar con más atención la música de la “revolución digital” y moverse al compás de ella.

Por ejemplo, el diseñador estadounidense Marty Neumeyer cree que en una era en la que los poderes mentales se dividirán entre el cerebro y la máquina, se demandarán habilidades interdisciplinarias.

Intuición e imaginación desarrolladas, la capacidad de recopilar rápidamente un panorama general a partir de datos dispares, ver el potencial práctico de las ideas y explorar nuevas áreas: esto es lo que los jóvenes, en su opinión, deberían aprender en primer lugar.

¿Son cínicos? No libre

“Las ideologías se derrumbaron, al igual que los ideales que portaban los héroes del siglo XIX”, escribe el estudiante Slava Medov, usuario de TheQuestion. – No te conviertas en un héroe sacrificando tu cuerpo joven. Una persona del presente no percibirá esto como un acto de Danko. ¿Quién necesita tu corazón si hay una linterna del «Fix Price»?

La apolítica y la falta de voluntad para formular un programa positivo se atribuyen a los hipsters, la principal subcultura juvenil de los últimos años. Los jóvenes de 20 años casi no tienen simpatías políticas, pero hay un entendimiento común de los límites que están dispuestos a defender, señala la politóloga Anna Sorokina.

Ella y sus colegas entrevistaron a estudiantes de XNUMX universidades rusas. “Hicimos la pregunta: “¿Qué hará que tu vida sea incómoda?” ella dice. “La idea unificadora fue la inadmisibilidad de la intrusión en la vida personal y la correspondencia, limitando el acceso a Internet”.

El filósofo estadounidense Jerrold Katz predijo a mediados de los 90 que la expansión de Internet crearía una nueva cultura basada en una ética de la individualidad en lugar del liderazgo.

“La única idea ética dominante de la nueva comunidad será la libertad de información. Por el contrario, todos los que intentan poner su mano en esto son sospechosos: el gobierno, las corporaciones, las organizaciones religiosas, las instituciones educativas e incluso los padres ”, cree el filósofo.

¿Quizás este es el principal valor de la generación «sin rey en la cabeza»: la libertad de ser cualquiera y no avergonzarse de ello? Sé vulnerable, experimenta, cambia, construye tu vida sin tener en cuenta la autoridad. Y revoluciones y «grandes proyectos de construcción», si lo piensas bien, ya todo el mundo está lleno.