Psicología

​​​​​​​En este capítulo, el tema de nuestra consideración serán los lugares favoritos para los paseos de los niños y los eventos que allí se desarrollan. El primer objetivo de nuestro recorrido de exploración serán los toboganes de hielo.

Esquiar desde las montañas es una diversión invernal rusa tradicional que se conserva constantemente en la vida de los niños hasta el día de hoy, pero, desafortunadamente, casi ha desaparecido como una forma de entretenimiento para adultos. De siglo en siglo, los eventos en las diapositivas se reproducen para cada nueva generación. Sus participantes adquieren una experiencia valiosa, en muchos sentidos, única, digna de examinarla más de cerca. Después de todo, los toboganes de hielo son uno de esos lugares donde se forma la especificidad etnocultural del comportamiento motor de los niños, de lo que hablaremos al final de este capítulo.

Afortunadamente, el hombre ruso moderno, cuya infancia transcurrió en lugares donde hay un verdadero invierno nevado (y esto es casi todo el territorio de la Rusia actual), todavía sabe cómo deberían ser los toboganes. La cláusula sobre "todavía" no es casual: por ejemplo, en la gran ciudad cultural de San Petersburgo, donde vivo, esquiar en el tobogán de hielo normal, tan familiar para la generación mayor, ya no está disponible para los niños en muchas áreas. . ¿Porqué es eso? Aquí, con un suspiro, podemos decir que los dudosos beneficios de la civilización están reemplazando a los buenos viejos toboganes. Por lo tanto, me gustaría comenzar con su descripción detallada, que luego ayudará a comprender las complejidades psicológicas del comportamiento de los niños mientras esquían en las montañas heladas.

La versión natural del tobogán son pendientes naturales, lo suficientemente altas y cubiertas de nieve para que un descenso conveniente se llene de agua y se convierta en un camino helado que se convierte suavemente en una superficie plana. La mayoría de las veces, tales descensos en la ciudad se realizan en parques, a orillas de estanques y ríos congelados.

Los toboganes de hielo artificial están hechos para niños en patios y parques infantiles. Suelen ser construcciones de madera con escalera y barandilla, una plataforma en la parte superior y una bajada más o menos empinada y larga en el otro lado, que está en estrecho contacto con el suelo. Los adultos cariñosos, con el comienzo del clima realmente frío, llenan este descenso con agua para que un camino de hielo bastante largo y ancho se extienda aún más a lo largo del suelo. Un buen propietario siempre se asegura de que la superficie del descenso no tenga baches y se llene de manera uniforme, sin calvas en la superficie helada.

También se debe comprobar la suavidad de la transición desde el descenso hasta el suelo. Se esfuerzan por hacer que el rollo de hielo en su superficie sea suave y largo. Llenar un tobogán de hielo correctamente es un arte: requiere habilidad, estilo y cuidado por las personas que lo montarán.

Para observar el comportamiento de los niños en las montañas heladas y nevadas, lo mejor es que vayamos el domingo a uno de los parques de San Petersburgo, por ejemplo, a Taurida. Allí encontraremos varias pendientes naturales convenientes: bastante altas, moderadamente empinadas, con nieve compactada y pendientes heladas bien llenas con estruendos largos y anchos al final. Siempre está ocupado allí. Las personas de los niños son de diferentes sexos, de diferentes edades, de diferentes caracteres: algunos en esquís, otros en trineos (están en pendientes nevadas), pero sobre todo, en sus dos pies o con madera contrachapada, cartón, otros forros para llevar. abajo sobre sus espaldas - estos luchan por una colina helada. Los acompañantes adultos suelen pararse en la montaña, helados, y los niños corretean arriba y abajo, y tienen calor.

La colina en sí es simple e inmutable, igual para todos: el camino helado, que desciende abruptamente, se extiende frente a todos los que lo desean, solo invita. Puede aprender rápidamente las propiedades de la diapositiva: habiéndose movido hacia abajo un par de veces, una persona puede sentirla bastante bien. Todos los eventos en la colina dependen además de los propios ciclistas. Los padres tienen poca participación en este proceso. Los eventos son creados por los niños de acuerdo con sus necesidades y deseos, que son sorprendentemente individuales, a pesar de que aparentemente todos hacen lo mismo. El esquema de acciones es el mismo para todos: después de esperar su turno (hay mucha gente y siempre hay alguien arriba al comienzo del descenso), el niño se congela por un momento y luego se desliza hacia abajo. de alguna manera, tratando de llegar al final del estruendo del hielo, se da la vuelta y comienza a subir la colina de nuevo con especial rapidez. Todo esto se repite innumerables veces, pero el ardor de los niños no decrece. El principal interés del evento para el niño son las tareas que él mismo se propone y los métodos que ha inventado para su implementación. Pero en el marco de estas tareas, el niño siempre tiene en cuenta dos componentes constantes: lo resbaladizo de la superficie y la velocidad de descenso.

Descender una montaña helada siempre es deslizarse, ya sea de pie o de trasero. El deslizamiento brinda una experiencia muy especial de contacto dinámico directo del cuerpo con el suelo, a diferencia de las sensaciones habituales al caminar, pararse y sentarse. Una persona que se desliza por un camino empinado y helado siente los más mínimos cambios de terreno, baches insignificantes y golpes con esa parte de su cuerpo que está en contacto directo con el suelo (pies, espalda, espalda). Resuena en todo el cuerpo, determinando su estabilidad y haciéndonos sentir la multitud de articulaciones corporales y la compleja estructura de toda nuestra economía corporal. El descenso de la montaña helada a pie, de espaldas, de espaldas es siempre una interacción directa, agudamente sentida por una persona, extendida en el tiempo de su propio cuerpo con la carne de la tierra, el soporte eterno de todo lo que se mueve.

Tales experiencias fueron muy vívidas y significativas en el período temprano de la vida, cuando el niño apenas estaba aprendiendo a gatear, ponerse de pie y caminar. Por lo general, se vuelven aburridos más adelante en la vida, ya que sentarse, pararse y caminar se vuelven automáticos y sin control consciente. Sin embargo, una disminución de la conciencia no disminuye el significado profundo del pleno contacto de nuestro cuerpo con el suelo bajo nuestros pies. Es bien sabido en la práctica psicoterapéutica que la calidad de este contacto determina el "arraigo" de una persona en la realidad: intercambio de energía normal con el entorno, postura y andar correctos, pero lo más importante, el "arraigo" de una persona en la vida, su independencia, la fuerza del cimiento sobre el que descansa. personalidad. Después de todo, no es casualidad que digan: "¡Tiene tierra bajo sus pies!" Resulta que esta expresión debe entenderse no solo en sentido figurado, sino también en el sentido literal de la palabra. Las personas con graves problemas de personalidad asociados a la falta de contacto realmente no pisan el suelo con todo el pie. Por ejemplo, tienen una tendencia inconsciente a cambiar el peso de su cuerpo sobre los dedos de los pies y no apoyarse correctamente sobre los talones. Por lo tanto, en la psicoterapia orientada al cuerpo, se han desarrollado muchos métodos prácticos para establecer contactos entre una persona y el mundo a través de la vida y la conciencia del contacto del propio cuerpo con varios tipos de soportes y, sobre todo, con el suelo bajo los pies.

En este sentido, caminar por un tobogán de hielo es un tipo ideal de entrenamiento natural que fortalece perfectamente las extremidades inferiores físicamente y ayuda a una persona a sentir la gama de diversas experiencias sobre el tema de cómo mantenerse de pie en la vida. De hecho, no puedes bajar la montaña de puntillas. A continuación consideraremos esto con ejemplos en vivo. Y ahora, para completar el cuadro psicofisiológico, se debe agregar que cabalgar desde las montañas heladas sobre los pies es la prevención del estancamiento en la parte inferior del cuerpo, porque en este caso se produce una liberación activa de energía a través de las piernas. Para la gente moderna, esto es muy importante debido a estar sentado constantemente, la inactividad y la disminución del volumen de la marcha. (Concretizando el pensamiento, podemos decir que esta es la prevención de quistes de ovario y fibromas uterinos en mujeres y adenomas de próstata en hombres. Como saben, nuestro tiempo está marcado por un fuerte aumento de estas enfermedades).

Los niños utilizan tres formas básicas para deslizarse por un tobogán de hielo, correspondientes a grados crecientes de perfección. El más sencillo (así montan los más pequeños) es de espaldas, el segundo, de transición, es en cuclillas (éste ya está de pie, pero aún en una posición baja para que no caiga alto) y el tercero, correspondiente para la clase alta, está de pie, como deberían poder hacerlo los estudiantes más jóvenes. En realidad, para bajar la colina con los pies, esto es, en la comprensión de los niños, para bajarla de verdad. Dentro de estas tres formas, son muchas las variaciones que se pueden apreciar en la actuación de los niños montados en un tobogán.

Aquí hay un niño de cuatro o cinco años. Ya patina sin la ayuda de su madre. Las madres suelen ayudar a estos niños de tres a cuatro años a sentarse uniformemente en la colchoneta y empujarlos suavemente desde arriba hacia atrás para iniciar el movimiento. Este lo hace todo él mismo. Se desliza sobre su trasero, no tiene ropa de cama, pero sus manos están ocupadas. Subiendo la colina, lleva con cuidado en sus manos un gran trozo de nieve congelada. Después de esperar su turno para subir, el niño se sienta en el hielo con concentración, mira a su alrededor, presiona un trozo de nieve contra su estómago, se arma de valor y... deja que la nieve ruede frente a él. La vista de una pieza en movimiento, allanando el camino para él y llamándolo, calma al bebé. Empuja y se muda después. En la parte inferior, recoge a su compañero y corre con una pieza, satisfecho, escaleras arriba, donde todo vuelve a repetirse metódicamente.

Como podemos ver, este niño es un “principiante”. Vive la idea misma de la autodescendencia: ¿cómo es rodar? ¿Cómo es para ti? El ejemplo de los camaradas mayores no es lo suficientemente inspirador, son diferentes. El niño se siente solo y necesita un modelo de conducta que le quede claro. Un trozo de nieve congelada, que el niño trajo y empujó frente a él, juega el papel de una partícula separada del "yo" del niño mismo, y su movimiento establece el patrón de acciones para él. Si el niño mayor, habiéndose preparado para el descenso, piensa en su mente cómo descenderá, entonces el pequeño necesita verlo con sus propios ojos, usando el ejemplo del movimiento de un objeto con el que tiene una conexión interna. como “esto es mío”.

Los niños de siete u ocho años dominan con fluidez el arte de montar de espaldas. Saben qué poner debajo de ellos para que haya un buen deslizamiento: les encanta la madera contrachapada, los pedazos de cartón grueso, pero también agradecen la oportunidad de mudarse, sentándose en alguna cosa interesante (caja de botellas, palangana, etc.), que complica la tarea y convierte el descenso en un juego. Los niños experimentados conocen bien la situación: saben cómo empujar con fuerza en la parte superior, lograr la máxima aceleración durante el descenso y rodar hacia abajo muy lejos. Pueden levantarse entonces o rápidamente, recogiendo su ropa de cama y dando paso a los niños que corren detrás de ellos, o pueden tumbarse pintorescamente abajo para fijar el momento final del descenso y disfrutar al máximo del estado de descanso.

Los niños que se resbalan boca arriba se sienten seguros, no tienen dónde caer. Disfrutan de las sensaciones corporales de contacto con la superficie del hielo, deslizamiento y velocidad, e incluso intentan agudizar estas sensaciones. Por ejemplo, aumentan el área de contacto corporal cuando ruedan boca abajo, de espaldas con los brazos y las piernas estirados, o organizan un "racimo y pequeño" debajo con otros niños, y luego continúan revolcándose en la nieve, habiendo ya dejado el camino helado.

El niño hace todo para vivificar al máximo el sentimiento de sus límites corporales, para vivir sensualmente la presencia de sí mismo en su cuerpo, para sentir su ser vital-corporal y para regocijarse en esto. La experiencia de la integridad del “yo” siempre llena a la persona de energía y alegría. No en vano, a un adulto siempre le sorprende la vivacidad especial con la que los niños saltan hacia abajo y vuelven a subir la colina.

Aquí sería oportuno recordar que en la cultura popular rusa, rodar por una montaña siempre se ha asociado con la idea de adquirir y acelerar el flujo de fuerzas vitales tanto en una persona como en la tierra con la que interactúa. Por eso, durante las vacaciones del calendario invernal, gente de todas las edades intentaba bajar de la montaña. Los niños necesitaban energía vigorosa para crecer, los recién casados ​​para un comienzo exitoso de la vida juntos y los ancianos para su continuación. Se creía que si un anciano dejaba la montaña en Maslenitsa, viviría hasta la próxima Pascua.

En la tradición popular, se argumentaba que el rodar de la gente de las montañas también tiene un efecto activador en la tierra — se lo llamó «el despertar de la tierra»: la gente que rueda la despierta, despierta en ella la vida que da energía de la próxima primavera.

A la edad de siete u ocho años, un niño aprende a deslizarse por una montaña helada sobre sus pies, y a la edad de nueve o diez años, por lo general, sabe cómo hacerlo bien: es capaz de bajar montañas “difíciles”, altas , con un largo descenso irregular.

Dominando esta habilidad, el niño resuelve toda una serie de tareas motrices y continúa aprendiendo, además de ejercitar su cuerpo física y mentalmente. La necesidad de permanecer en los pies desarrolla su elasticidad, que se logra gracias a la movilidad de las articulaciones y al trabajo armonioso de la cadena cinemática: dedos de los pies — tobillos — rodillas — pelvis — columna vertebral. La capacidad de mantener el equilibrio está determinada por la cooperación de las sensaciones musculares con el trabajo del aparato vestibular y la visión.

Nuevamente, en la montaña de hielo hay un entrenamiento natural de lo que es necesario en muchas situaciones de la vida cotidiana. Después de todo, es deseable mantener la estabilidad y el equilibrio en todas partes.

Al observar a los niños, uno puede notar que cada niño cabalga de una manera que corresponde al límite de sus capacidades personales, pero no las excede. El niño quiere mostrar el máximo de sus logros, pero al mismo tiempo no lesionarse. Normalmente, los niños normales tienen un buen sentido de sus límites. Los niños neuróticos y psicópatas lo sienten peor: o son demasiado tímidos o, por el contrario, carecen de sentido del peligro.

En la diapositiva, se manifiesta claramente la capacidad del niño para inventar más y más tareas nuevas para sí mismo y, por lo tanto, hacer una contribución constante al enriquecimiento de la situación. Es así como el niño prolonga su comunicación con el objeto del juego (en nuestro caso, con un tobogán) y lo convierte en fuente de desarrollo personal. Por lo general, a los niños les encantan los juguetes que no tienen una forma de uso rígidamente definida: transformadores y cualquier objeto con una gran cantidad de grados de libertad, todos permiten mucha acción «por sí mismos», a discreción del usuario.

Cuando los niños han dominado más o menos las habilidades técnicas de descender por un tobogán de hielo en una de las formas descritas anteriormente, su búsqueda creativa generalmente surge a través de cambios en la postura y la expansión de los métodos de descenso.

Por ejemplo, el niño se mueve bien sobre la espalda. Lo más probable es que luego intente aprender a acelerar al comienzo del descenso, intente todo lo que pueda sentarse para salir y rodar lo más lejos posible, explore las posibilidades de hacer rotaciones adicionales alrededor de su "quinto punto". ”, cuando ya está rodando a baja velocidad por una pasarela uniformemente helada en el suelo, etc. Será interesante que se deslice boca abajo, boca arriba, sentándose hacia atrás, cosa que los niños suelen temer”, en un tren” — abrazando al niño sentado frente a él (“¿Adónde vamos?”), En una caja de botellas de plástico, como en un trono, etc. P.

Si además el niño no se atreve a pasar a un nivel superior de esquí e intenta ponerse en cuclillas o de pie, entonces probablemente se detendrá en algunas de las formas más agradables para él de descender y sumergirse en el juego: mientras monta, imaginarse a sí mismo en algún rol y vivir eventos ya invisibles para un observador externo.

Aunque en ocasiones estos hechos imaginarios también pueden ser desentrañados por el comportamiento externo del niño. Aquí, junto al tobogán de hielo, un niño grande en un trineo se desliza por una empinada pendiente nevada. Tiene trece años, y él, como un pequeño, rueda en un trineo una y otra vez, y luego, con concentración y alegría, sube, y todo comienza de nuevo. ¿Por qué no está aburrido? ¡Después de todo, esta simple ocupación claramente no es para su edad! Mirando más de cerca sus acciones, encontramos que él, al parecer, no está montando un trineo.

El chico es moreno, de ojos entrecerrados, parece un tártaro. Se sienta en su trineo, reclinándose hacia atrás, apoyando firmemente sus piernas estiradas y medio dobladas en la curva delantera de los corredores, en sus manos hay una cuerda larga, cuyos extremos están atados a la parte delantera del trineo. Se desliza por una alta pendiente nevada. Los acontecimientos principales comienzan para él en el momento en que el trineo gana velocidad. Luego, la cara del niño cambia, sus ojos se estrechan, sus piernas descansan aún más fuertemente en la redondez delantera de los corredores, como en los estribos, se inclina aún más hacia atrás: su mano izquierda, apretando el medio de la cuerda doble en un puño, tira con fuerza, como riendas, y su mano derecha, interceptando un largo lazo de la misma cuerda que sobresalía del puño de la izquierda, balanceándolo apasionadamente en movimientos circulares, como si torciera y silbara con un látigo, azuzando a su caballo. No se trata de un niño que desciende una montaña en un trineo, sino de un jinete estepario que galopa a toda velocidad y ve algo más adelante. Para él, tanto el tobogán como el trineo son un medio. Se necesita un tobogán para dar una sensación de velocidad, y se necesita un trineo para ensillar algo. Lo único que constituye el contenido inmediato del juego es la experiencia del niño que se precipita hacia adelante.

Todos montan de forma independiente: este es un asunto individual, enfocando la atención del niño en su propio ser corporal y sus experiencias personales. Pero la situación en la colina, por supuesto, es social, ya que allí se ha reunido una sociedad de niños. No importa que los niños sean completos extraños y no se comuniquen entre sí. De hecho, observan a los demás, se comparan con ellos, adoptan patrones de comportamiento e incluso se exhiben frente a los demás. La presencia de los compañeros despierta en el niño el deseo de presentarse ante la gente de la mejor manera posible, como suele decirse, para presentar el producto con su rostro, y así inspirarlo a búsquedas creativas.

En la colina puedes obtener una rica experiencia social. Dado que las personas de los niños en él son de diferentes sexos y calibres diferentes, puede observar los patrones de comportamiento más diversos y tomar algo para usted. Los niños aprenden unos de otros en un abrir y cerrar de ojos. Para describir este proceso, la palabra adulta «copiar» parece demasiado neutra-lenta. El término infantil «lamer» transmite con mucha más precisión el grado de cercanía del contacto psicológico y la identificación interna del niño con el modelo que ha elegido seguir. A menudo, el niño adopta no solo el modo de acción, sino también las características secundarias del comportamiento: expresiones faciales, gestos, llantos, etc. Entonces, la primera ganancia social que se puede lograr en la diapositiva es la expansión del repertorio de comportamiento.

El segundo es el conocimiento de las normas sociales y reglas del albergue. Su necesidad está determinada por la situación. Hay muchos niños y suele haber una o dos pistas de hielo. Hay un problema de secuencia. Si no tiene en cuenta la edad, la movilidad, la destreza de los niños que viajan delante y detrás, es posible que se produzcan caídas y lesiones; por lo tanto, existe el problema de mantener la distancia y la orientación general en el espacio de la situación. Nadie declara específicamente las normas de comportamiento: se asimilan por sí mismos, por imitación de los mayores más jóvenes, y también porque se enciende el instinto de conservación. Los conflictos son relativamente raros. En la diapositiva, se puede ver claramente cómo el niño aprende a distribuir su comportamiento en el espacio de la situación, de acuerdo con la distancia y la velocidad de movimiento de los participantes y la suya propia.

La tercera adquisición social mientras se conduce cuesta abajo son las oportunidades especiales para la comunicación directa (incluso corporal) con otros niños. Un observador adulto puede ver una amplia gama de diferentes formas y formas de establecer relaciones entre los niños en la diapositiva.

Algunos niños siempre viajan solos y evitan el contacto con los demás. Habiendo conducido montaña abajo, intentan apartarse del camino de los que los persiguen lo más rápido posible.

Y luego están los niños que anhelan el contacto piel con piel: no les importa hacer un pequeño «montoncito» al final de una pendiente que baja por una montaña, donde los niños que se mueven a diferentes velocidades a veces chocan entre sí. otro. Les da placer al final de la velocidad provocar una colisión o una caída conjunta de una o dos personas más, para que luego puedan jugar, saliendo del montón general. Esta es una forma en la primera infancia de satisfacer la necesidad de contacto con otras personas a través de la interacción corporal directa. Es interesante que en el tobogán a menudo lo usan niños de una edad bastante avanzada, que por alguna razón no pueden encontrar otras formas de establecer relaciones sociales con sus compañeros, y también sufren la falta de contactos corporales con sus padres necesarios para los niños. .

Una versión más madura de la comunicación física de los niños es que acuerdan viajar juntos, sosteniéndose como un “tren”. Lo hacen en parejas, tríos, cuatros, animando a sus compañeros a probar diferentes formas de patinar. Por lo tanto, los niños obtienen una variedad de experiencias motrices y comunicativas, así como una buena liberación emocional cuando chillan, ríen y gritan juntos.

Cuanto mayor y socialmente más audaz sea el niño, más probable es que en el tobogán de hielo no solo se pruebe a sí mismo, sino que también pase a pequeños experimentos sociopsicológicos. En la preadolescencia, uno de los temas más tentadores de este tipo de experimentos es explorar formas de construir relaciones con otros niños e influir en su comportamiento: cómo llamar su atención, hacer que se respeten a sí mismos, incluirlos en la órbita de sus acciones e incluso cómo manipular a otros. Todo esto se hace con mucho cuidado. Por lo general, la gente de los niños observa la ley básica del tobogán: monta tú mismo y deja que otros monten. No les gustan los conductores imprudentes asertivos y mantienen una distancia hacia ellos.

Por lo general, los niños experimentan creando situaciones grupales difíciles (esto se hace más a menudo en relación con conocidos) o organizando pequeños cambios emocionales para los demás. La tarea de los sujetos de prueba es permanecer autosuficientes y autosuficientes.

Aquí, un niño se para expectante al borde de una pendiente helada en medio de una pendiente nevada y observa a los niños deslizarse hacia abajo. Cuando su amigo pasa, el niño salta bruscamente desde un lado y se aferra a él. Dependiendo de la estabilidad de un amigo, los niños caen juntos, o el segundo logra unirse al primero, y se levantan y ruedan como un "tren" hasta el final.

Aquí hay un niño de unos doce años, que hábilmente, con aceleración, cabalga sobre sus pies, gritando ruidosamente, corriendo colina arriba. Estaba muy sorprendido de que un niño de nueve años, rodando muy adelante, de repente cayera de este grito. Luego, el niño de doce años con interés comenzó a verificar este efecto una y otra vez, y con certeza: tan pronto como silbas fuerte o gritas en la espalda de los niños lentos e inestables que bajan la colina sobre sus pies, ellos inmediatamente pierden el equilibrio y comienzan a tambalearse, o incluso a caer, como por el silbato del ruiseñor ladrón.


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En general, en una colina, una persona es visible de un vistazo. Montando, muestra sus características personales: el grado de actividad, ingenio, confianza en sí mismo. El nivel de sus afirmaciones, los miedos característicos y mucho más son claramente visibles. No en vano en la cultura popular comunal esquiar desde la montaña en las vacaciones de invierno siempre ha sido objeto de observación, chismes y rumores de los pobladores presentes. En base a estas observaciones, incluso se hicieron predicciones sobre el destino futuro de los esquiadores, especialmente si eran recién casados: quien cayera primero sería el primero en morir. Si cayeron juntos de un lado, estarán juntos en las dificultades de la vida. Se desmoronaron en diferentes lados de la pista de hielo, lo mismo ocurrirá en el camino de la vida.

Por lo tanto, mientras el niño está montando, el padre no solo puede estar aburrido y frío, sino que también puede ver su creación con beneficio. El tobogán revela bien los problemas corporales de los niños: torpeza, mala coordinación de movimientos, inestabilidad debido al contacto insuficiente de los pies con el suelo, subdesarrollo de las piernas y un desplazamiento hacia arriba del centro de gravedad del cuerpo. Allí es fácil evaluar el nivel general de desarrollo corporal del niño en comparación con otros niños de su edad. Es notable que todos estos problemas pueden resolverse perfectamente y en parte superarse precisamente en un tobogán de hielo que, desde un punto de vista psicológico, es un lugar único para la cognición y el desarrollo del "yo" corporal del niño en condiciones naturales. En este sentido, ninguna lección de educación física escolar puede competir con una diapositiva. En efecto, en el aula nadie presta atención a los problemas psicológicos y corporales individuales de los niños, sobre todo porque el maestro no profundiza en esclarecer sus causas internas. En la mayoría de los casos, estas razones tienen sus raíces en la primera infancia del niño, cuando se formó la imagen corporal, luego, los esquemas del cuerpo y el sistema de regulación mental de los movimientos. Para comprender y eliminar las fallas que han surgido en el proceso de desarrollo del «yo» corporal del alumno, el maestro debe estar alfabetizado psicológicamente, de lo que carecen nuestros maestros. También necesita un programa de educación física basado en la psicología. Dado que este no es el caso, el maestro de escuela asigna las mismas tareas para todos de acuerdo con el programa de desarrollo general impersonal de educación física.

Pero durante las caminatas libres en el entorno espacial de objetos naturales, en particular en un tobogán de hielo, los propios niños se asignan tareas de acuerdo con las necesidades urgentes de su desarrollo corporal y personal. Estas necesidades pueden no coincidir en absoluto con las ideas del maestro sobre lo que es útil y necesario para el niño.

Existe toda una gama de problemas infantiles asociados al desarrollo del «yo» corporal ya la socialización del cuerpo, que prácticamente no son reconocidos por los adultos. En realidad, la fuente de muchos problemas de este tipo suelen ser las violaciones en la relación de los padres con su hijo. Los adultos no solo no pueden ayudarlo a sobrellevar estas dificultades, sino que incluso comienzan a perseguir al niño cuando intenta hacerlo a su manera, molesto e incomprensible para un adulto.

Por ejemplo, a algunos niños les encanta revolcarse en el suelo, en la hierba, en la nieve, con cualquier pretexto e incluso sin él. (Ya lo hemos notado en el comportamiento de algunos niños en el cerro) Pero esto es indecente, por esto lo regañan, esto no está permitido, especialmente si el niño ya es grande y va a la escuela. Aunque tales deseos se pueden encontrar en un adolescente. ¿Por qué? ¿De dónde vienen?

El revolcarse activo (con rodar, girar de la espalda al estómago, etc.) proporciona una intensidad de sensaciones de tacto y presión en grandes superficies de diferentes partes del cuerpo. Esto agudiza el brillo de la experiencia de los límites del cuerpo y la presencia tangible de sus partes individuales, la experiencia de su unidad y densidad.

En términos neurofisiológicos, tal fieltro incluye un complejo especial de estructuras cerebrales profundas (tálamo-palidar).

Proporciona regulación de los movimientos a partir de sensaciones musculares (cinestésicas) dentro del sistema de coordenadas del propio cuerpo, cuando lo principal para una persona es sentirse a sí mismo, y no el mundo que le rodea, cuando su actividad motriz se desenvuelve dentro de los límites de su movimientos del cuerpo y no se dirige a ningún objeto exterior.

En términos psicológicos, tal revolcarse proporciona un retorno a uno mismo, contacto con uno mismo, unidad del cuerpo con el alma: después de todo, cuando una persona se revuelca desinteresadamente, sus pensamientos y sentimientos no están ocupados con otra cosa que sentirse a sí mismo.

¿Por qué el niño busca tales estados? La razón puede ser tanto situacional como a largo plazo.

El deseo de acostarse a menudo surge en un niño cuando está mentalmente cansado, por el aprendizaje, por la comunicación y aún no ha dominado otras formas de cambiar al descanso. Entonces el niño necesita su atención, previamente sacada al exterior y enfocada durante mucho tiempo en objetos extraños: en las tareas planteadas por el maestro, en las palabras y acciones de las personas que lo rodean, para volver atrás, dentro del espacio corporal del yo. Esto le permite al niño volver a sí mismo y descansar del mundo, escondiéndose en su hogar corporal, como un molusco en una concha. Por lo tanto, por ejemplo, hay niños que necesitan acostarse en el suelo después de una lección en el jardín de infantes o incluso después de una lección durante el receso escolar.

En los adultos, el análogo de comportamiento del deseo infantil de acostarse será el deseo de acostarse, moviéndose perezosamente, con los ojos cerrados, en el agua fragante de un baño tibio.

Una causa persistente a largo plazo del deseo de algunos niños de revolcarse es un problema de la primera infancia que puede persistir en edades más avanzadas. Esta es la falta del volumen de toques necesarios para el niño y la variedad de comunicación corporal con la madre, así como la incompletitud de vivir las etapas iniciales del desarrollo motor. Por eso, el niño conserva una y otra vez un anhelo infantil de recibir intensas sensaciones de tacto y presión, de vivir el estado de contacto de su cuerpo con otra cosa. Que sea un contacto sustituto, no con una madre que acaricia, abraza, sostiene en sus brazos, sino con el suelo, con la tierra. Es importante para el niño que a través de estos contactos sienta corporalmente que existe: «Yo soy».

Un niño adulto tiene muy pocas formas socialmente aceptables de obtener la experiencia psico-corporal que le faltaba en la primera infancia sin causar críticas por parte de los adultos. Uno de los mejores lugares para estos fines es un tobogán de hielo. Aquí siempre puede encontrar una motivación externa para sus acciones y cumplir sus deseos ocultos de una manera completamente legal, independientemente de la edad.

Aquí, por ejemplo, es cómo un adolescente largo, torpe y a menudo tambaleante resuelve este problema en una montaña helada. Constantemente juega, bajo este pretexto se cae desafiante y, como resultado, se muda acostado. De hecho, como mínimo, pero sabe deslizarse cuesta abajo con los pies, cosa que ya demostró al principio. También está claro que el chico no solo tiene miedo de caer. Al descender acostado, obviamente le gusta sentir la espalda, las nalgas, todo el cuerpo como un todo; trata de extenderse más, buscando el mayor contacto corporal posible con la superficie de la pista de hielo. Abajo, se congela durante mucho tiempo, viviendo este estado, luego se levanta a regañadientes y… todo vuelve a repetirse.

Una forma más madura y compleja de elaboración por parte de los niños del tema de la cognición del «yo» corporal, pero ya en una situación social, es el «pequeño montón» que conocemos. Los niños suelen organizarlo al final del descenso de la colina. Echando un vistazo más de cerca, notaremos que el “montón-pequeño” está lejos de ser tan simple como podría parecer. Este no es un vertedero aleatorio de cuerpos de niños enjambres. Los niños no solo chocaron y accidentalmente cayeron uno encima del otro. Ellos (al menos algunos de ellos) provocaron esta pila y continúan actuando con el mismo espíritu: después de salir de debajo de los cuerpos de otros niños, el niño nuevamente cae deliberadamente sobre ellos, y esto puede repetirse varias veces. ¿Para qué?

En el «montón-pequeño», el cuerpo del niño ya no interactúa con la superficie inerte de la tierra, sino con los cuerpos vivos y activos de otros niños: militares, de piernas largas, cabezones. Se inclinan, empujan, luchan, se amontonan por todos lados. Esta es una comunicación intensa de cuerpos humanos en movimiento, y cada uno tiene su propio carácter, que se manifiesta rápidamente en acciones.

Aquí el niño ya no siente simplemente la autonomía de su cuerpo, como cuando sentía. Al vivir la interacción corporal con los de su especie, comienza a conocerse a sí mismo como una personalidad corporal y al mismo tiempo social. Después de todo, una “pequeña pila” es la comunidad infantil más condensada, comprimida hasta tal punto que no hay distancia entre sus participantes. Esta es una especie de material condensado de la sociedad infantil. En un contacto tan cercano, el conocimiento de uno mismo y del otro va mucho más rápido que a la distancia decente habitual. Se sabe que para los niños conocer es tocar.

En las tradiciones de comunicación de los niños, el alboroto corporal entre sí (cuya apoteosis es el "montón-pequeño") siempre ocupa un lugar importante. A menudo termina juegos motores (por ejemplo, un volcado general después de un salto de rana o un juego de jinetes), juega un papel importante en la narración grupal de historias de miedo tradicionales, etc.

No consideraremos ahora las diversas funciones psicológicas que ese alboroto general tiene en la subcultura infantil. Es importante para nosotros notar el hecho mismo de que el deseo que surge periódicamente de agruparse corporalmente es un rasgo característico de las relaciones en una compañía de niños, especialmente una juvenil. (Nos damos cuenta de que a los niños se les quita el contacto corporal cercano con su madre mucho antes que a las niñas, y obtienen la cantidad de contacto corporal que les falta cuando se pelean con sus compañeros).

Lo que es interesante para nosotros es que «mucho-pequeño» no es solo una forma común de interacción corporal directa entre los niños. En el contexto de la cultura nacional, es una manifestación característica de la tradición popular rusa de socializar el cuerpo y educar la personalidad del niño. De ahí, el propio término «montón-pequeño». El hecho es que en la vida popular, los adultos solían organizar a un grupo de niños de este tipo. Con un grito: “¡Montón pequeño! Montón-pequeño! — los campesinos recogieron un montón de niños en un montón, arrojándolos uno encima del otro. Los que salían de la pila volvían a ser arrojados encima de los demás. En general, la exclamación "¡Un montón de pequeños!" era una señal de advertencia generalmente aceptada de que, en primer lugar, el gritón percibe la situación como un juego y, en segundo lugar, que estaba a punto de aumentar el «montón» a expensas de su propio cuerpo o el de otra persona. Las mujeres adultas lo miraron desde un lado y no interfirieron.

¿Cuál fue la socialización de los niños en este «montón»?

Por un lado, el niño vivió intensamente su cuerpo, apretujado, retorciéndose entre los cuerpos de otros niños, y al hacerlo aprendió a no tener miedo, a no perderse, sino a preservarse, arrastrándose fuera del basurero general. Por otra parte, era imposible olvidar por un segundo que la montaña de cuerpos vivos, tambaleantes, entrometidos, son los parientes, los vecinos, los compañeros de juego. Por lo tanto, para defenderse, moverse rápida y activamente, era necesario actuar con comprensión, con cuidado para no romperle la nariz a alguien, no meterse en el ojo, no dañar nada a otros niños (ver Fig. 13-6). Así, el “montón-pequeño” desarrolló la sensibilidad corporal (empatía) en relación con otro en las habilidades de comunicación corporal con contacto motor cercano de una persona con una persona. Ya hemos hablado de esto cuando hablamos de las características etnoculturales del comportamiento corporal de los pasajeros en el transporte público ruso.

Por cierto, un autobús lleno de gente es, en principio, sorprendentemente similar a un "pequeño montón" para adultos: no sin razón lo consideramos un lugar maravilloso (aunque con moderación) para practicar habilidades de comunicación corporal con los demás. (nota al pie: en la tradición popular masculina, "pequeño montón" era uno de los elementos de la escuela rusa de educación del futuro luchador. Como recuerda el lector, los guerreros rusos se distinguían por su excepcional habilidad para luchar en distancias cortas, penetrando fácilmente en el espacio de movimiento personal del enemigo. Las ventajas de las tácticas cuerpo a cuerpo rusas son claramente visibles en los torneos modernos, cuando los puños convergen en un duelo con representantes de las escuelas de artes marciales. soldados (en su mayoría hombres del pueblo) y los japoneses durante la guerra de 1904-1905.

Para tener éxito en las artes marciales al estilo ruso, es necesario tener un cuerpo suave, móvil en todas las articulaciones, absolutamente liberado que responda al más mínimo movimiento de un compañero: un luchador ruso no tiene una postura inicial y puede actuar desde cualquier posición. posición dentro de un espacio pequeño (ver Gruntovsky A. V «Puñetazos rusos. Historia. Etnografía. Técnica. San Petersburgo, 1998). Aquí, por cierto, podemos recordar una descripción lacónica del ideal ruso de un cuerpo desarrollado y armoniosamente móvil, que se encuentra en los cuentos populares: «Vena a vena, articulación a articulación».

En este sentido, «mucho-pequeño» es de hecho un modelo de entrenamiento muy exitoso para el desarrollo de la sensibilidad corporal y el contacto, y estas cualidades se forman más fácilmente en los niños pequeños. El autor se convenció de esto muchas veces en las clases de E. Yu. Gureev, miembro de la «Sociedad de Amantes de los Puñetazos de Petersburgo», que desarrolló un programa especial para el desarrollo de la plasticidad tradicional rusa en niños pequeños).

Continuando con el tema de las características etnoculturales del comportamiento motor de los niños en una colina, por supuesto, no se debe perder de vista el evento central: el tobogán en sí mismo desde la pendiente helada.

Durante las vacaciones del calendario de invierno en situaciones rituales, la capacidad de una persona para bajar bien la montaña con los pies tenía un significado mágico. Por ejemplo, para que la ropa de cama crezca durante el verano y el hilo no se rompa, los niños rodaron sobre sus pies lo más lejos y uniformemente posible, gritando: "¡Estoy rodando sobre la ropa de mi madre!"

Pero, en general, para una persona rusa, la capacidad de ser estable siempre se pone a prueba por su capacidad para mantenerse hábilmente de pie sobre el hielo. Así como un montañés debe ser capaz de caminar por empinados senderos y pendientes montañosas, así como un habitante del desierto debe sentir la rapidez de la arena, un ruso debe moverse bien sobre el hielo. En invierno, todo el mundo necesita poder hacer esto debido a las peculiaridades del clima y el paisaje.

En los viejos tiempos, las peleas a puñetazos festivas de invierno — «muros» y batallas reales con enemigos generalmente tenían lugar en el hielo uniforme de ríos y lagos congelados, ya que hay muchos de ellos en Rusia y son anchos. Por lo tanto, los luchadores a puñetazos necesariamente se entrenan en hielo para desarrollar estabilidad.

En este sentido, una alta montaña helada con un largo descenso es un lugar de máxima prueba de una persona por el resbalamiento combinado con la velocidad y al mismo tiempo una escuela donde aprende la estabilidad y la capacidad de sentir, comprender y usar sus piernas. Anteriormente, muchas montañas de inundación (es decir, especialmente inundadas por la formación de una pendiente helada) en las orillas altas de los ríos tenían una longitud de rollo extremadamente grande, muchas decenas de metros. Cuanto mayor se hacía el niño y mejor se mantenía en pie, más se sentía atraído por la oportunidad de aprender velocidad en estas altas montañas. Tanto a niños como a adultos se les ocurrieron muchos dispositivos, moviéndose hacia abajo en los que era posible desarrollar una velocidad de deslizamiento muy alta y establecer tareas cada vez más difíciles para la destreza, el equilibrio y el coraje. De los dispositivos más simples de este tipo eran los "glaciares" redondos: hielo con estiércol congelado en un tamiz o recipiente, bancos especiales en los que se sentaban a caballo; su patín inferior también estaba cubierto para que no resbalara con una mezcla de hielo congelado y estiércol, etc. .

Las famosas palabras de Gogol, dichas sobre el pájaro troika: "¡Y a qué tipo de ruso no le gusta conducir rápido!" - se puede atribuir completamente al esquí desde altas montañas de hielo. Si no había naturales, se construían altos de madera para las vacaciones, como se solía hacer en el siglo pasado en Maslenitsa en el centro de San Petersburgo frente al Almirantazgo, en el Neva y en otros lugares. Personas de todas las edades cabalgaron allí.

Después de haber recorrido los modernos patios y parques infantiles de San Petersburgo en busca de toboganes de hielo rusos, uno puede testificar con tristeza que hay pocos, muchos menos de lo que había hace veinte años. Están siendo reemplazadas por estructuras modernas hechas de hormigón o estructuras metálicas, que también se llaman toboganes, pero que no están destinadas en absoluto al esquí de invierno descrito anteriormente. Tienen un descenso metálico estrecho, curvo y empinado, elevado bajo tierra. Desde allí, debe bajar de espaldas o ponerse en cuclillas, agarrándose de los lados con las manos y saltando al suelo. No tiene hielo. Él, por supuesto, no tiene más rodar por el suelo. Y lo más importante: desde una colina así, no puedes montar de pie. Este tobogán es para el verano, vino de países extranjeros donde no hay inviernos fríos con hielo.

Lo triste es que estos toboganes de metal ahora están en todas partes reemplazando los toboganes de hielo rusos en San Petersburgo. Aquí está uno de los jardines del centro de la ciudad donde pasé muchas horas el año pasado viendo patinar a los niños: había un gran tobogán de hielo de madera, que era el lugar favorito de los niños de todos los barrios de los alrededores. En las tardes de invierno, incluso sus padres, que los saltaban, cabalgaban allí con sus hijos. Recientemente, este rincón del jardín fue reconstruido; intentaron modernizarlo debido a su proximidad con el Smolny. Por lo tanto, se demolió un fuerte tobogán de madera, debido a su impresionante volumen, y se colocó en su lugar una estructura metálica de patas ligeras del tipo descrito anteriormente.

Ahora está desierto: las madres están sentadas en los bancos, los niños pequeños están cavando con palas en la nieve, los niños mayores ya no son visibles, ya que no hay un lugar para montar realmente. Para hacer esto, debes ir al Jardín Tauride, que está bastante lejos, y sin padres no pueden ir allí. ¿Por qué le hicieron esto al tobogán de hielo?

Quizás porque el nuevo tipo de tobogán metálico les parece a los organizadores más bonito y moderno, “como en los países civilizados”. Probablemente, les parece más funcional, ya que se puede usar en verano, aunque estos toboganes generalmente se usan con relativa poca frecuencia. En parte de esta manera, se elimina la necesidad de un mantenimiento adicional de la diapositiva: su relleno. Por supuesto, el niño no desaparecerá incluso con ese tobogán, descubrirá cómo lidiar con eso, pero algo importante para él desaparecerá junto con el tobogán de hielo. El entorno objeto-espacial que lo rodea se empobrecerá: el niño se empobrecerá.

Como cualquier cosa creada por las personas para uso doméstico, un tobogán de un tipo u otro lleva consigo una idea constructiva que no surgió de la nada. Refleja la psicología de las personas que crearon la diapositiva: su sistema de ideas sobre lo que se necesita y lo que es importante para el futuro usuario. En todo lo establecido inicialmente por qué y cómo servirá a las personas. Por eso, las cosas de otras épocas y culturas llevan impresa en su dispositivo información sobre las personas a las que estaban destinadas. Usando cualquier cosa, nos unimos a la psicología de sus creadores, porque mostramos exactamente aquellas cualidades que los diseñadores asumieron como necesarias para el uso exitoso de esta cosa. Por ejemplo, al ponerse un traje viejo, una persona siente que usarlo correctamente implica una postura especial, plasticidad, ritmo de movimientos, y esto, a su vez, comienza a cambiar la autoconciencia y el comportamiento de una persona vestida con este traje.

Lo mismo ocurre con los toboganes: dependiendo de cuáles sean, el comportamiento de los niños que se suben a ellos cambia. Intentemos comparar los requisitos psicológicos impresos en las diapositivas de los dos tipos que hemos descrito.

Comencemos con los toboganes de metal modernos. El elemento estructural más significativo que los distingue de los toboganes de hielo rusos es que el descenso termina como un trampolín, notablemente sin llegar al suelo. El niño debe disminuir la velocidad y detenerse al final del descenso para no caer, o saltar al suelo como desde un trampolín. ¿Qué significa?

En comparación con una montaña rusa, aquí la posibilidad de rodar se reduce: la pendiente es curva y corta, por lo que la velocidad debe limitarse con cuidado para no clavar la nariz en el suelo. Para que el tobogán sea estrecho, que se pegue a los lados, dosificando la velocidad de bajada. Tal deslizamiento implica moderación y precisión: autocontrol y control sobre las propias acciones, que se desarrollan en un período corto. No hay contacto con el suelo en movimiento en absoluto.

En este sentido, el tobogán de hielo ruso es exactamente lo contrario. Por lo general, es más alto, su pendiente es más ancha, ocupa más espacio en el espacio, ya que un largo camino helado se extiende a lo largo del suelo. El diseño de la montaña rusa está adaptado para proporcionar la máxima longitud de recorrido y velocidad de rodadura, por lo que eran lo más altas posible.

Conduciendo cuesta abajo, debe abandonar el deseo de aferrarse a algo, pero, por el contrario, decida un empujón audaz o corra y avance con aceleración, rindiéndose al movimiento que se desarrolla rápidamente. Se trata de un columpio, un giro, una expansión en el espacio en la medida en que lo permitan las capacidades humanas.

En términos de significado, esta es una de las formas de experimentar un estado especial de expansión, que es tan importante para la cosmovisión rusa. Está determinado por la latitud y la longitud del giro potencial de las fuerzas internas de una persona en el espacio del mundo circundante. En nuestra cultura, tradicionalmente pertenecía a la categoría de las experiencias más altas de una persona rusa en su relación con su tierra natal. (nota al pie: En tercer lugar, un tobogán de metal elimina los requisitos previos básicos para la interacción social de los niños: ya no es posible deslizarse juntos o organizar un «grupo» porque la pendiente es corta y estrecha, con un fuerte empujón habrá un fuerte golpe al suelo.

Curiosamente, en la vecina Finlandia, las montañas llenas de hielo son prácticamente desconocidas, especialmente aquellas especialmente construidas, desde las cuales cabalgarían a pie. Y esto a pesar de la similitud del clima (invierno frío) y el hecho de que Finlandia ha sido durante mucho tiempo parte del Imperio Ruso. Los finlandeses adoran sus pistas de nieve natural, desde las que se deslizan en trineo y esquían, a veces de espaldas, sobre revestimientos de plástico. Para las diversiones primavera-verano de los niños, existen pequeños toboganes de plástico del tipo que describimos más arriba como “novedosos”.

La misma imagen en Suecia, mi informante, un sueco de cuarenta años, que conoce muy bien la historia y la cultura de su tierra natal, la viajó a lo largo y ancho, atestigua que tienen muchas montañas nevadas naturales. Van a esquiar y andar en trineo. Pero a nadie se le ocurre llenarlos, convertirlos en hielo y salir de ellos de pie. Además, para construir toboganes de hielo artificial.

Curiosamente, la subcultura de los niños suecos contiene muchas de las formas de interacción con el paisaje descritas en este libro. Al igual que los niños rusos, hacen «secretos» y «escondites», de la misma manera que los niños buscan los «secretos» de las niñas. (Lo cual, según un estadounidense de sesenta años, también es típico de los niños de las zonas rurales de Canadá). Al igual que los niños rusos que viven en los Urales y Siberia, los pequeños suecos se hacen "casas de acogida" en invierno, como los iglús de los esquimales o los lapones, y se sientan allí con velas encendidas. Tal similitud podría suponerse de antemano, porque tanto la fabricación de “secretos” como la construcción de “cuarteles” se deben a las leyes psicológicas de la formación de una personalidad humana común a todos los niños, que encuentran formas cercanas de expresión externa en culturas diferentes. Incluso el deseo de bajar las montañas hace que los niños de diferentes países se relacionen, pero esquiar por las montañas heladas, especialmente a pie, parece ser realmente la especificidad etnocultural de la forma rusa de interactuar con su tierra natal).

Volvamos a los toboganes cortos de metal. Su segunda diferencia es que no implican montar de pie, sino solo de espaldas o en cuclillas. Es decir, se apaga el entrenamiento de las piernas como soporte principal, lo que, por el contrario, es especialmente importante para un estudiante más joven en la montaña rusa de hielo.

En general, podemos decir que todas las características principales que distinguen al tobogán de hielo ruso están bloqueadas en los nuevos toboganes metálicos. Realmente hay una psicología diferente aquí.

En los toboganes novedosos se supone que los grados de libertad motriz son limitados, el autocontrol, la dosificación de las acciones, el individualismo puro, la calidad del contacto del pie con el suelo no importa.

En los toboganes de hielo rusos, se asume un interés por la velocidad y el alcance del movimiento en el espacio, el valor de experimentar con la postura del cuerpo, la confiabilidad del contacto de las piernas con el suelo y se brindan amplias oportunidades para la interacción social. en el proceso de esquí.

Cabe señalar que el potencial lúdico de los toboganes de hielo no solo corresponde a la estructura mental tradicional rusa, sino que también determina su formación a través de la experiencia corporal-psicosocial adquirida por los niños mientras esquían. No es casualidad que las montañas heladas jugaran un papel tan importante en el calendario de vacaciones de invierno y diversiones tradicionales.

El tobogán de hielo encarna el estilo ruso de la relación del hombre con el espacio y la velocidad. Despliega el tipo ruso de interacciones sociales con otras personas. Expresa plenamente la idea de la unidad simbólica del hombre con la tierra.

Puede decirse que la aparición de montañas de hielo inundadas (es decir, creadas artificialmente) en la vida tradicional es un resultado cultural de la vivencia y comprensión espiritual y mental del paisaje nativo por parte del grupo étnico. Por lo tanto, esquiar desde una montaña helada tenía un significado simbólico tan profundo y diverso en la cultura popular. La montaña era un «lugar de poder» sagrado, una especie de «ombligo de la tierra». Cabalgando desde él, las personas entraron en contacto mágico con la tierra, intercambiando energía con ella, llenándose del poder de la tierra y al mismo tiempo testificando al mundo humano su latencia y capacidad para realizar las tareas de la vida.

En la mente de la gente moderna, el tobogán de hielo ha perdido su significado mágico, pero sigue siendo un lugar significativo y poderoso para los niños. Es atractivo porque permite al niño satisfacer un gran complejo de necesidades vitales de su personalidad. Al mismo tiempo, la colina de hielo resulta ser uno de los lugares importantes de socialización étnico-cultural, donde el niño experimenta lo que lo hace ruso.

Mientras los padres tengan contacto con su cuerpo y alma, recordando su propia experiencia infantil, mientras haya una conexión con su tierra natal, mientras haya un sentimiento interior de la inadmisibilidad de que sus hijos no sepan qué esquiar desde un La verdadera montaña de hielo es que los adultos en Rusia construirán toboganes de hielo para sus hijos.


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