Debe enfatizarse que la negativa a comer carne de animales sacrificados, a la que nos llaman las escrituras mahayana, no debe equipararse con la elección de un estilo de vida vegetariano por razones de salud. Cuando digo esto, quiero decir en primer lugar Adolf Hitler: este monstruo en una familia noble de vegetarianos. Se dice que rehusó la carne debido al miedo de pánico de contraer cáncer.
A los defensores de la dieta de la carne les encanta citar el amor de Hitler por la comida vegetariana como ejemplo, como para demostrar que incluso renunciando por completo a la carne, aún puedes seguir siendo agresivo, cruel, sufrir de megalomanía, ser un psicópata y tener un montón de otras cosas. Cualidades “maravillosas”. Lo que estos críticos prefieren no notar es el hecho de que nadie ha probado que todos los que mataron y torturaron a personas, siguiendo su voluntad -oficiales y soldados de las SS, filas de la Gestapo- también se abstuvieron de comer carne. No hay duda de que el vegetarianismo, que tiene como única motivación la preocupación por la propia salud, sin tener en cuenta el destino de los animales, su dolor y sufrimiento, tiene todas las posibilidades de convertirse en otro “-ismo”: el apego a una dieta determinada. en beneficio del “amado”. En cualquier caso, ninguno de los apologistas de la rectitud del estilo de vida vegetariano ha tratado alguna vez de argumentar que el vegetarianismo es una panacea para todos los males, un elixir mágico que puede convertir una pieza de hierro en oro.
El libro “Animales, Hombre y Moralidad” — en una colección de ensayos subtitulada “Exploring the Problem of Cruelty to Animals”, Patrick Corbett llega al meollo de la cuestión moral cuando dice lo siguiente:
“… Estamos convencidos de que casi cualquier persona normal, ante un dilema “debe un ser vivo continuar existiendo o no”, o, parafraseando, “debería sufrir o no”, estará de acuerdo (siempre que no ponga en peligro la vida y los intereses de los demás) en que debe vivir y no debe experimentar sufrimiento... Ser completamente indiferente a la vida y el bienestar de los demás, haciendo raras excepciones solo para aquellos en los que usted está, por una u otra razón, actualmente interesado, estar listo, como los nazis, para sacrificar a cualquiera y cualquier cosa a sus impulsos agresivos es darle la espalda al principio eterno ... una forma de vida llena de reverencia y amor, que cada uno de nosotros lleva en el corazón y que…, siendo sinceros, debemos finalmente ponerlo en práctica”.
Entonces, ¿no es hora de que los representantes de la raza humana dejen de matar cruelmente a nuestros hermanos menores al comer su carne y comiencen a cuidarlos, llenos de amor y compasión?